{"id":4989,"date":"2025-12-31T14:55:13","date_gmt":"2025-12-31T13:55:13","guid":{"rendered":"https:\/\/duhovyrok.sk\/qys\/?p=4989"},"modified":"2025-12-31T14:55:44","modified_gmt":"2025-12-31T13:55:44","slug":"mytus-kvir-komunity-preco-nas-slusnost-nezachrani","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/duhovyrok.sk\/qys\/mytus-kvir-komunity-preco-nas-slusnost-nezachrani\/","title":{"rendered":"M\u00fdtus kv\u00edr komunity: Pre\u010do n\u00e1s slu\u0161nos\u0165 nezachr\u00e1ni?"},"content":{"rendered":"\n

Autor: Lukas Lee<\/em> \/ Ilustr\u00e1cia:\u00a0Lukas Lee<\/em><\/strong><\/strong><\/strong><\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Text sme prv\u00fd raz publikovali v \u010d\u00edsle Jese\u0148 2025.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Ned\u00e1vno som uk\u00e1zal kolegovi fotku z m\u00f4jho aktivistick\u00e9ho obdobia. Povedal mi, \u017ee na nej vyzer\u00e1m stra\u0161ne sebavedomo, a sp\u00fdtal sa ma nie\u010do, \u010do som v\u00f4bec ne\u010dakal: \u201e\u010co sa stalo?\u201c<\/p>\n\n\n\n

Fotka bola z roku 2019 a st\u00e1l na nej mlad\u00fd \u010dlovek s vyholenou hlavou, pank\u00e1\u010dskym makeupom, fishnetmi a steelkami na noh\u00e1ch a cez seba prehodenou nebin\u00e1rnou vlajkou. Ten \u010dlovek som bol ja v najvidite\u013enej\u0161ej kv\u00edr f\u00e1ze m\u00f4jho \u017eivota, kedy som bol \u010dasto ter\u010dom nen\u00e1visti za to, \u017ee moja identita a prezent\u00e1cia boli \u201edivn\u00e9\u201c. <\/p>\n\n\n\n

Dlh\u00e9 roky som bol ja ten, na koho sa ukazovalo prstom ako na pr\u00edklad nekomformn\u00e9ho buzeranta, ktor\u00fd v\u0161ade len pokrikuje a kv\u00f4li ktor\u00e9mu nem\u00e1me pr\u00e1va. \u010co sa teda stalo? Stalo sa to, \u010do v\u00e4\u010d\u0161ine kv\u00edr \u013eud\u00ed, ktor\u00ed si prejd\u00fa f\u00e1zou sebapoznania a ktor\u00ed poc\u00edtia realitu nen\u00e1visti.<\/p>\n\n\n\n

Ke\u010f \u013eudia ako ja, ktor\u00ed sa rad\u0161ej pre vlastn\u00fd pokoj \u010di bezpe\u010dnos\u0165 stiahnu do \u00fazadia, vidia d\u00fahov\u00e9 vlajky a pochody, m\u00f4\u017ee to v nich vyvola\u0165 r\u00f4zne pocity, od z\u00e1visti a\u017e po nechu\u0165. Sna\u017eia sa \u010do najviac vyhn\u00fa\u0165 n\u00e1sledkom nezapadania do spr\u00e1vnej \u0161katu\u013eky. \u010casto sa teda ku komunite ani neprizn\u00e1vaj\u00fa (pr\u00edpadne ju \u00faplne zavrhn\u00fa) v n\u00e1deji, \u017ee ich to zachr\u00e1ni pred nen\u00e1vis\u0165ou spolo\u010dnosti. <\/p>\n\n\n\n

Neuvedomuj\u00fa si v\u0161ak to, \u010do n\u00e1s u\u017e d\u00e1vno nau\u010dila hist\u00f3ria \u2013 je jedno, ako ve\u013emi sa niekomu vtiera\u0161 do priazne, ak \u0165a odmieta vn\u00edma\u0165 ako \u010dloveka, nav\u017edy pre\u0148ho bude\u0161 iba ideol\u00f3giou. <\/p>\n\n\n\n

M\u00f4j \u017eivot sa u\u017e neto\u010d\u00ed okolo d\u00fahov\u00fdch vlajok<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Slu\u0161nos\u0165, dodr\u017eovanie status quo ani \u201ekamkovanie\u201c s majoritou n\u00e1m ani nijakej inej men\u0161ine nikdy nepomohlo. Nepom\u00f4\u017ee ani tomu korpor\u00e1tnemu gejovi, ktor\u00fd sa p\u00fd\u0161i t\u00fdm, ak\u00fd je slu\u0161n\u00fd, ako sa s nik\u00fdm nerozpr\u00e1va o svojej sexualite, nenos\u00ed ni\u010d d\u00fahov\u00e9, nechce man\u017eelstv\u00e1 ani partnerstv\u00e1, ani mo\u017enos\u0165 darova\u0165 krv a len dr\u017e\u00ed hubu a krok. <\/p>\n\n\n\n

Jeho v\u00fdroky proti \u201eneslu\u0161nej a hlu\u010dnej\u201c kv\u00edr komunite bude heteronormat\u00edvna v\u00e4\u010d\u0161ina naoko podporova\u0165 (lebo \u010d\u00edm menej n\u00e1s je po\u010du\u0165, t\u00fdm \u013eah\u0161ie sa n\u00e1m odoberaj\u00fa pr\u00e1va), no v momentoch, ak\u00fdm bola napr\u00edklad stre\u013eba na Z\u00e1mockej, ho toto ticho a slu\u0161nos\u0165 nespas\u00ed.
V o\u010diach \u00fatlaku je toti\u017e jedno, \u010di ste \u201eten dobr\u00fd\u201c alebo \u201eten zl\u00fd\u201c, v\u0161etci sme rovnakou pliagou.<\/p>\n\n\n\n

Dnes sa u\u017e m\u00f4j \u017eivot neto\u010d\u00ed okolo d\u00fahov\u00fdch vlajok a aktivizmu. Vyzer\u00e1m celkom \u201enorm\u00e1lne\u201c a u\u017e sa ani ve\u013emi nestoto\u017e\u0148ujem s nebin\u00e1rnou identitou. To v\u0161ak neznamen\u00e1, \u017ee som automaticky \u201elep\u0161\u00ed\u201c alebo \u017ee moje hlu\u010dn\u00e9, tu\u010dn\u00e9 kv\u00edr ja bolo v nie\u010dom zl\u00e9. Tak ako moje rezervovanej\u0161ie ja teraz by malo aj moje najnebin\u00e1rnej\u0161ie, najv\u00fdstrednej\u0161ie ja ma\u0165 pr\u00e1vo na autentick\u00fa existenciu.<\/p>\n\n\n\n

Kv\u00edr \u013eu\u010fom a ich slov\u00e1m sa pripisuje extr\u00e9mne mno\u017estvo zodpovednosti. O\u010dak\u00e1va sa od n\u00e1s, \u017ee budeme pre svoje okolie osobnou kv\u00edr encyklop\u00e9diou, budeme pripraven\u00ed kedyko\u013evek o svojej existencii vies\u0165 siahodlh\u00e9 diskusie a donekone\u010dna obhajova\u0165 svoju \u013eudskos\u0165. Naraz mus\u00edme sp\u013a\u0148a\u0165 rolu politol\u00f3ga, filozofa, diplomata, sociol\u00f3ga, antropol\u00f3ga, u\u010dite\u013ea, terapeuta a v pr\u00edpade trans \u013eud\u00ed aj farmaceuta \u010di doktora sexuol\u00f3gie. <\/p>\n\n\n\n

V\u00e4\u010d\u0161inov\u00e1 spolo\u010dnos\u0165 n\u00e1s odmieta vn\u00edma\u0165 ako individu\u00e1lne bytosti, namiesto toho sme stavan\u00ed do poz\u00edcie predstavite\u013estva v\u0161etk\u00fdch kv\u00edr \u013eud\u00ed. Ka\u017ed\u00e1 nepr\u00edjemn\u00e1 interakcia \u010di chyba je vn\u00edman\u00e1 ako odraz n\u00e1s v\u0161etk\u00fdch. Z\u00e1rove\u0148 je na n\u00e1s vyv\u00edjan\u00fd tlak aj \u010do sa t\u00fdka medzi\u013eudsk\u00fdch vz\u0165ahov. Ak si chceme ponecha\u0165 rodinn\u00e9 \u010di kamar\u00e1tske vz\u0165ahy, mus\u00edme za to plati\u0165 pr\u00e1ve odopieran\u00edm si svojej inakosti, zavrhnut\u00edm in\u00fdch kv\u00edr \u013eud\u00ed \u010di potl\u00e1\u010dan\u00edm svojho prejavu. <\/p>\n\n\n\n

A to v\u0161etko \u010dasto vtedy, ke\u010f e\u0161te ani sami nevieme, k\u00fdm vlastne sme a \u010do skuto\u010dne c\u00edtime.<\/p>\n\n\n\n

Ticho n\u00e1s nespas\u00ed<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nie je teda pod\u013ea m\u0148a v\u00f4bec prekvapen\u00edm, \u017ee v poslednom \u010dase akoby sa roztrhlo vrece internalizovanej kv\u00edrf\u00f3bie. Vznikaj\u00fa r\u00f4zne skupiny, ako LGB without the T<\/a> (LGB \u013eudia proti transrodovosti), TERFs<\/a> (radik\u00e1lne transf\u00f3bne hnutie, ktor\u00e9 sa skr\u00fdva za \u201eochranu \u017eien\u201c) \u010di Transmeds<\/a> <\/a>(transrodov\u00ed \u013eudia, ktor\u00ed odsudzuj\u00fa nebinaritu)<\/a>. Tieto skupiny ved\u00fa okrem in\u00e9ho r\u00f4zne diskurzy o tom, ktor\u00e9 \u010dasti komunity s\u00fa prijate\u013en\u00e9 a naopak, ktor\u00e9 s\u00fa u\u017e za hranicou akcept\u00e1cie. <\/p>\n\n\n\n

Kadejak\u00ed influenceri tvoria mno\u017estvo vir\u00e1lnych vide\u00ed o tom, ako nie s\u00fa s\u00fa\u010das\u0165ou LGBTI+ komunity a d\u00fahovej propagandy, preto\u017ee s\u00fa lep\u0161\u00ed ne\u017e t\u00ed ukri\u010dan\u00ed buzeranti. Niektor\u00ed z nich odb\u00e1\u010daj\u00fa dokonca a\u017e do roviny ex-Gay a ex-Trans grifterov, teda \u013eud\u00ed, ktor\u00ed si zakladaj\u00fa cel\u00e9 kari\u00e9ry na tom, ako stra\u0161ne im tepl\u00e1 komunita ubl\u00ed\u017eila a ako je ich \u017eivot v cis-het identite nielen lep\u0161\u00ed, ale aj spr\u00e1vny a volite\u013en\u00fd. <\/p>\n\n\n\n

Evanjelizuj\u00fa o tom, ako je komunita toxick\u00e1, ako si navz\u00e1jom len ubli\u017eujeme a ako n\u00e1s pr\u00edli\u0161n\u00e1 akcept\u00e1cia v\u0161etk\u00fdch \u201ezvr\u00e1tenost\u00ed\u201c (ktor\u00e9 s\u00fa v\u00e4\u010d\u0161inou len komplexnej\u0161ie koncepty \u010di alternat\u00edvna prezent\u00e1cia) v skuto\u010dnosti len tla\u010d\u00ed dozadu. Niekedy sa m\u00f4\u017ee zda\u0165, \u017ee keby sme sa v\u0161etci len dohodli, \u017ee budeme slu\u0161n\u00ed a tich\u00ed, v\u0161etka diskrimin\u00e1cia by zrazu zmizla. <\/p>\n\n\n\n

Je to v\u0161ak iba pasca, do ktorej sa \u013eahko spadne a ve\u013emi \u0165a\u017eko sa z nej dost\u00e1va.<\/p>\n\n\n\n

Tieto n\u00e1zory (napriek tomu, ako dramaticky s\u00fa prezentovan\u00e9) naozaj nie s\u00fa ni\u010d nov\u00e9. Dokonca sa d\u00e1 poveda\u0165, \u017ee apel na \u201et\u00fdch zl\u00fdch\u201c v kontraste k \u201et\u00fdm dobr\u00fdm\u201c existuje v medzi\u013eudskom diskurze, odkedy existuje medzi\u013eudsk\u00fd diskurz. <\/p>\n\n\n\n

Podobn\u00e9 argumenty n\u00e1jdete v ka\u017edej jednej men\u0161inovej skupine. <\/p>\n\n\n\n

Ja nie som ako t\u00ed R\u00f3movia, ktor\u00ed len kradn\u00fa, ja som vzdelan\u00fd. Ja na rozdiel od lenivcov, \u010do len poberaj\u00fa d\u00e1vky, chod\u00edm do roboty, aj ke\u010f som na voz\u00edku. Ja na rozdiel od t\u00fdch \u0161ialen\u00fdch feministiek nenariekam, ke\u010f ma chlap chyt\u00ed za ri\u0165, beriem to ako kompliment. <\/p>\n\n\n\n

To bolo len zop\u00e1r pr\u00edkladov. <\/p>\n\n\n\n

V\u0161etko je zakotven\u00e9 v hierarchii moci. V\u00e4\u010d\u0161inov\u00e1 spolo\u010dnos\u0165 diskriminuje inakos\u0165, \u013eudia, ktor\u00ed patria do diskriminovanej skupiny, teda maj\u00fa potrebu robi\u0165 \u010doko\u013evek pre to, aby sa zo svojej podriadenej poz\u00edcie dostali. Najjednoduch\u0161ia, a teda naj\u010dastej\u0161ia strat\u00e9gia je pr\u00e1ve porovn\u00e1vanie. <\/p>\n\n\n\n

Na jednej strane vyzdvihujeme v\u0161etko, \u010do m\u00e1me so skupinou na vrchu hierarchie spolo\u010dn\u00e9, a na druhej strane podr\u00e1\u017eame nohy \u013eu\u010fom, ktor\u00ed sa v hierarchii nach\u00e1dzaj\u00fa na rovnakej vrstve ako my, ale nemaj\u00fa s v\u00e4\u010d\u0161inovou spolo\u010dnos\u0165ou (a teda ani s nami) toho to\u013eko spolo\u010dn\u00e9ho. <\/p>\n\n\n\n

Rob\u00edme to niekedy kv\u00f4li bezpe\u010dnosti \u010di zachovaniu pr\u00edmeria, niekedy v\u0161ak len preto, \u017ee ma\u0165 niekoho pod sebou znamen\u00e1 neby\u0165 na \u00faplnom konci potravinov\u00e9ho rebr\u00ed\u010dka. Bohu\u017eia\u013e, takto sa potom d\u00e1 \u013eahko zabudn\u00fa\u0165, \u017ee ke\u010f je niekto pod nami, e\u0161te to nemus\u00ed znamena\u0165, \u017ee n\u00e1s to pos\u00fava na rebr\u00ed\u010dku vy\u0161\u0161ie. <\/p>\n\n\n\n

Nespravodlivos\u0165 hor\u00ed v ka\u017edom inak<\/strong><\/p>\n\n\n\n

V ka\u017edej jednej majoritnej \u010di minoritnej skupine na svete n\u00e1jdeme \u013eud\u00ed, ktor\u00ed dr\u017eia krok, a \u013eud\u00ed, ktor\u00ed robia bordel. Pr\u00edslu\u0161nos\u0165 k nejakej men\u0161ine s t\u00fdm nem\u00e1 \u010do do \u010dinenia. V\u010faka il\u00fazii v\u00e4\u010d\u0161iny, ktor\u00fa prezentuj\u00fa r\u00f4zne m\u00e9di\u00e1, sa m\u00f4\u017ee zda\u0165, \u017ee v na\u0161ich komunit\u00e1ch je t\u00fdch \u201eneprisp\u00f4sobiv\u00fdch\u201c v\u00e4\u010d\u0161ina. <\/p>\n\n\n\n

S cie\u013eom pob\u00fari\u0165 be\u017en\u00e9ho div\u00e1ka a odvr\u00e1ti\u0165 jeho pozornos\u0165 od skuto\u010dn\u00fdch pr\u00ed\u010din jeho probl\u00e9mov sa vyzdvihuje zop\u00e1r pr\u00edpadov, ktor\u00e9 vraj hovoria za v\u0161etky. Tieto pr\u00edpady sa potom opakuj\u00fa dovtedy, k\u00fdm nenadobudneme pocit, \u017ee kv\u00edr \u010dlovek rovn\u00e1 sa p\u00e1chate\u013e, aj napriek tomu, \u017ee by sme sa mohli zamera\u0165 na ich celospolo\u010densk\u00e9 pr\u00ed\u010diny. <\/p>\n\n\n\n

Nen\u00e1vidie\u0165 kv\u00edr \u013eud\u00ed za to, \u017ee sa skupinkuj\u00fa, \u017ee s\u00fa hlu\u010dn\u00ed, \u017ee sa nespr\u00e1vaj\u00fa slu\u0161ne, ignoruje nielen fakt, \u017ee kv\u00edr \u013eudia s\u00fa r\u00f4znorod\u00ed, ale z\u00e1rove\u0148 d\u00e9monizuje t\u00fdch z n\u00e1s, ktor\u00ed sa dopustili \u201ehriechu\u201c t\u00fdm, \u017ee len reagovali na okolit\u00e9 podmienky. <\/p>\n\n\n\n

Ako m\u00e1me by\u0165 slu\u0161n\u00ed, ke\u010f aj po smrti Juraja Vankuli\u010da a Mat\u00fa\u0161a Horv\u00e1tha rukou teroristu n\u00e1m bolo neust\u00e1le vy\u010d\u00edtan\u00e9, \u017ee sa pr\u00edli\u0161 ukazujeme a \u017ee sa pr\u00edli\u0161 hlasno s\u0165a\u017eujeme? Ako m\u00e1me by\u0165 dobr\u00ed, ke\u010f n\u00e1s spolo\u010dnos\u0165 zavrhuje, ozna\u010duje za pliagu, diskriminuje v \u0161kolstve, zdravotn\u00edctve i zamestnan\u00ed, ma\u017ee z verejn\u00fdch in\u0161tit\u00faci\u00ed, odmieta n\u00e1m verejn\u00e9 zdroje a izoluje n\u00e1s od akejko\u013evek podpory? <\/p>\n\n\n\n

Naraz sme vn\u00edman\u00ed ako nebezpe\u010dn\u00e1 sila, ktor\u00e1 mus\u00ed by\u0165 porazen\u00e1, alebo ako \u00faboh\u00e1 h\u00e1ve\u010f, ktor\u00e1 ni\u010d proti siln\u00fdm pravicov\u00fdm hodnot\u00e1m nezm\u00f4\u017ee. Odporn\u00e1 propaganda, ktor\u00e1 v\u00e4\u010d\u0161inovej spolo\u010dnosti ned\u00e1va in\u00fa mo\u017enos\u0165, ne\u017e zmeni\u0165 \u00fastavu, aby tak ochr\u00e1nila svoje deti. <\/p>\n\n\n\n

My v\u0161ak poci\u0165ujeme t\u00fa ist\u00fa chudobu ako cis-het \u013eudia \u2013 a rovnako aj kolabuj\u00face zdravotn\u00edctvo a \u0161kolstvo, plat\u00edme dane a sna\u017e\u00edme sa \u017ei\u0165 svoje \u017eivoty.<\/p>\n\n\n\n

Men\u0161inov\u00fd stres, strach z opustenia a straty opory, to v\u0161etko a e\u0161te viac prid\u00e1va k oh\u0148u, ktor\u00fd v ka\u017edom hor\u00ed inak. Niekoho poh\u00e1\u0148a dopredu a n\u00fati meni\u0165 svet, niekoho p\u00e1li tak ve\u013emi, \u017ee si zlos\u0165 vyb\u00edja na druh\u00fdch. Niekto sa ten ohe\u0148 v sebe sna\u017e\u00ed zahasi\u0165 a popritom zneva\u017euje pre\u017e\u00edvanie t\u00fdch kv\u00edr \u013eud\u00ed, ktor\u00ed sa o to nepok\u00fa\u0161aj\u00fa tie\u017e. <\/p>\n\n\n\n


Samozrejme, \u017ee aj kv\u00edr \u013eudia vedia ubl\u00ed\u017ei\u0165, a samozrejme, \u017ee to, \u017ee s\u00fa kv\u00edr, neznamen\u00e1, \u017ee to je v poriadku \u2013 ka\u017ed\u00fd predsa mus\u00ed prebra\u0165 zodpovednos\u0165 za svoje \u010diny. Ale hra\u0165 sa, \u017ee sme nejako v\u00fdnimo\u010dne toxick\u00ed, bez toho, aby sme zanalyzovali podmienky n\u00e1\u0161ho bytia, n\u00e1m nijako nepom\u00e1ha. Naopak, iba n\u00e1s to zbyto\u010dne rozde\u013euje.<\/p>\n\n\n\n

Probl\u00e9m nie je v tom, \u017ee sme ako LGBTI+ komunita toxick\u00ed. Probl\u00e9m je u\u017e v tom, \u010do si predstavujeme pod pojmom kv\u00edr komunita. <\/p>\n\n\n\n

S\u00fa to v prvom rade \u013eudia<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ke\u010f hovor\u00edme o komunit\u00e1ch, hovor\u00edme o \u013eu\u010foch, ktor\u00ed sa na\u017eivo poznaj\u00fa, interaguj\u00fa spolu a pom\u00e1haj\u00fa si. V r\u00e1mci aj pomimo kv\u00edr men\u0161iny tvor\u00edme mno\u017estvo komun\u00edt, ktor\u00e9 sa navz\u00e1jom ovplyv\u0148uj\u00fa. LGBTI+ komunita ako stre\u0161n\u00fd pojem pre v\u0161etk\u00fdch kv\u00edr \u013eud\u00ed existuje podobne ako in\u00e9 men\u0161inov\u00e9 pojmy \u010disto ako n\u00e1stroj pre v\u00e4\u010d\u0161inov\u00fa spolo\u010dnos\u0165, ktor\u00e1 n\u00e1s takto vie \u0161katu\u013ekova\u0165. Nebol vytvoren\u00fd pre n\u00e1s. <\/p>\n\n\n\n

\u017diadna jednotn\u00e1 LGBTI+ komunita naozaj neexistuje. Existuj\u00fa len LGBTI+ \u013eudia, ktor\u00ed tvoria rozmanit\u00fa men\u0161inu zlo\u017een\u00fa z mnoh\u00fdch intersekcion\u00e1lnych komun\u00edt. <\/p>\n\n\n\n

V o\u010diach be\u017en\u00e9ho Slov\u00e1ka je term\u00edn LGBTI+ komunita synonymom pojmov propaganda, ideol\u00f3gia, ako prv\u00e9 si predstavuj\u00fa pre nich nestr\u00e1vite\u013en\u00e9 d\u00fahov\u00e9 pochody, zvl\u00e1\u0161tne identity a polonah\u00fdch mu\u017eov v ps\u00edch mask\u00e1ch.<\/p>\n\n\n\n

Pritom t\u00ed z n\u00e1s, ktor\u00ed na pochody chodia a poznaj\u00fa sa s r\u00f4znymi kv\u00edr \u013eu\u010fmi, vedia, \u017ee ten \u010dlovek v maske ani t\u00e1 osoba, ktor\u00e1 pou\u017e\u00edva z\u00e1men\u00e1 ono\/oni a m\u00e1 desa\u0165 r\u00f4znych ident\u00edt, nie s\u00fa nebezpe\u010dn\u00ed \u010di zvr\u00e1ten\u00ed. Je to napr\u00edklad kamo\u0161, ktor\u00fd vie navari\u0165 fakt fam\u00f3zny gul\u00e1\u0161, alebo zn\u00e1ma, ktor\u00e1 n\u00e1m minul\u00fd rok pomohla so s\u0165ahovan\u00edm. S\u00fa to v prvom rade \u013eudia.<\/p>\n\n\n\n

Ke\u010f som bol e\u0161te aktivistom, jedna z vec\u00ed, ktor\u00e1 ma na tej pr\u00e1ci \u0161tvala najviac, bola neschopnos\u0165 vies\u0165 inovat\u00edvne diskusie o na\u0161om pre\u017e\u00edvan\u00ed. Ka\u017ed\u00e1 druh\u00e1 diskusia o kv\u00edr \u013eu\u010foch a ich \u017eivotoch sa niesla v duchu absol\u00fatnych z\u00e1kladov v t\u00e9me kv\u00edr pr\u00e1v. Pri tvorbe t\u00fdchto podujat\u00ed skoro v\u017edy padla ot\u00e1zka, \u010di to bude zrozumite\u013en\u00e9 aj pre cis-het publikum. Hoci na v\u00e4\u010d\u0161ine z nich boli aj tak nakoniec iba kv\u00edr \u013eudia. <\/p>\n\n\n\n

Nie\u010do podobn\u00e9 nastalo aj pri podporovan\u00ed statusu by\u0165 \u201eslu\u0161nou buznou\u201c. Vedieme siahodlh\u00e9 diskurzy a h\u00e1dky o tom, ako sa pri n\u00e1s m\u00e1 \u010di nem\u00e1 c\u00edti\u0165 cis-het v\u00e4\u010d\u0161ina, a pritom to nakoniec aj tak ovplyv\u0148uje len n\u00e1s samotn\u00fdch. V skuto\u010dnosti by sme namiesto toho mohli ma\u0165 \u00faprimn\u00e9 a komplexn\u00e9 dial\u00f3gy o na\u0161om pre\u017e\u00edvan\u00ed. Sta\u010d\u00ed, aby sme sa prestali skr\u00fdva\u0165 pod z\u00e1vojom slu\u0161nosti, ktor\u00e1 n\u00e1m v skuto\u010dnosti nikdy nepomohla. <\/p>\n\n\n\n

Bu\u010fme sami sebou a nezhadzujme druh\u00fdch. Sme komplexn\u00ed \u013eudia, tak ako v\u0161etci na Zemi. Nie sme jednotn\u00e1 komunita, nie sme monopol, v\u0161etci si zasl\u00fa\u017eime z\u00e1kladn\u00fd re\u0161pekt bez oh\u013eadu na to, \u010di zapad\u00e1me alebo nie. Na\u0161\u00edm nepriate\u013eom nie je vyfinten\u00fd polonah\u00fd teplo\u0161 na prajde, na\u0161\u00edm nepriate\u013eom je diskrimin\u00e1cia, kv\u00edrf\u00f3bia, fa\u0161izmus. Status quo chce, aby sme boli ticho, aby sme boli rozh\u00e1dan\u00ed, na\u0161e \u017eivoty s\u00fa pre nich iba hrou. <\/p>\n\n\n\n

Nenechajme sa vyu\u017ei\u0165.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Autor: Lukas Lee \/ Ilustr\u00e1cia:\u00a0Lukas Lee Text sme prv\u00fd raz publikovali v \u010d\u00edsle Jese\u0148 2025. Ned\u00e1vno som uk\u00e1zal kolegovi fotku z m\u00f4jho aktivistick\u00e9ho obdobia. Povedal mi, \u017ee na nej vyzer\u00e1m stra\u0161ne sebavedomo, a sp\u00fdtal sa ma nie\u010do, \u010do som v\u00f4bec ne\u010dakal: \u201e\u010co sa stalo?\u201c Fotka bola z roku 2019 a st\u00e1l na nej mlad\u00fd \u010dlovek …<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":21,"featured_media":5037,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[261,10],"tags":[20,266,93],"class_list":["post-4989","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-komentare-a-analyzy","category-kultura","tag-aktivizmus","tag-from-qys","tag-komentar"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/duhovyrok.sk\/qys\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4989","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/duhovyrok.sk\/qys\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/duhovyrok.sk\/qys\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/duhovyrok.sk\/qys\/wp-json\/wp\/v2\/users\/21"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/duhovyrok.sk\/qys\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4989"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/duhovyrok.sk\/qys\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4989\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5039,"href":"https:\/\/duhovyrok.sk\/qys\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4989\/revisions\/5039"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/duhovyrok.sk\/qys\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5037"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/duhovyrok.sk\/qys\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4989"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/duhovyrok.sk\/qys\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4989"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/duhovyrok.sk\/qys\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4989"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}