{"id":4664,"date":"2024-10-20T18:43:11","date_gmt":"2024-10-20T16:43:11","guid":{"rendered":"https:\/\/duhovyrok.sk\/qys\/?p=4664"},"modified":"2024-10-20T18:43:38","modified_gmt":"2024-10-20T16:43:38","slug":"co-to-znamena-tisickrat-sa-pobozkat-festival-drama-queer-prinesie-nezvycajnu-performanciu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/duhovyrok.sk\/qys\/co-to-znamena-tisickrat-sa-pobozkat-festival-drama-queer-prinesie-nezvycajnu-performanciu\/","title":{"rendered":"\u010co to znamen\u00e1 tis\u00edckr\u00e1t sa pobozka\u0165? Festival Drama Queer prinesie nezvy\u010dajn\u00fa performanciu"},"content":{"rendered":"\n

Autor: Andrej Kuruc \/ <\/strong>FOTO: <\/strong>#vanheesen<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Text sme prv\u00fd raz publikovali v \u010d\u00edsle Jese\u0148 2024.<\/em><\/p>\n\n\n\n

V predstaven\u00ed 1 000 KISSES<\/em> (1 000 bozkov<\/em>) dvaja choreografi a tane\u010dn\u00edci, ktor\u00ed spolu tvoria p\u00e1r, Raymond Liew Jin Pin a Jascha Viehst\u00e4dt sk\u00famaj\u00fa, ako sa men\u00ed archetyp\u00e1lne gesto bozku, ke\u010f sa jeho emocionalita pos\u00fava do perspekt\u00edvy po\u010d\u00edtania. Niekde medzi z\u00e1bavou, frustr\u00e1ciou a predov\u0161etk\u00fdm n\u00e1mahou im vyschn\u00fa pery a bozk\u00e1vanie sa st\u00e1va \u00faplne novou vecou konvencie, rodov\u00e9 predsudky sa rozp\u00fa\u0161\u0165aj\u00fa a kreslia nezvy\u010dajn\u00fd pohybov\u00fd portr\u00e9t zmyseln\u00fdch dotykov. Od juhov\u00fdchodn\u00fdch \u00e1zijsk\u00fdch zakl\u00ednadiel a\u017e po z\u00e1padn\u00fa hypersexualiz\u00e1ciu, v\u0161etko je tam a rozmaz\u00e1va sa pred o\u010dami div\u00e1kov do d\u017eungle obrazov a pohybov. Bozk je tie\u017e poctou performancii Mariny Abramovi\u010d, v ktorej performeri do seba d\u00fdchaj\u00fa a vydychuj\u00fa, a\u017e k\u00fdm neomdlievaj\u00fa. Predstavenie vzniklo v produkcii K3 centra pre choreografiu a tane\u010dn\u00edkov, ktor\u00e9 sa zameriava na umeleck\u00e9 rezidencie sp\u00e1jaj\u00face umeleck\u00fd v\u00fdskum a produkciu, pon\u00fakaj\u00fa kurzy a \u0161kolenia pre tane\u010dn\u00edkov a tane\u010dn\u00ed\u010dky, ako aj podporuj\u00fa oblas\u0165 vzdel\u00e1vania v oblasti tanca a kult\u00fary. Choreografick\u00e9 centrum v Kampnageli je jedn\u00fdm z m\u00e1la tane\u010dn\u00fdch domov v nemecky hovoriacom regi\u00f3ne a jedin\u00fdm v severnom Nemecku.<\/p>\n\n\n\n

Raymond Liew Jin Pin \u0161tudoval na Folkwang Universit\u00e4t v Essene (bakal\u00e1rsky titul Tanec a magistersk\u00fd titul Choreografia), predt\u00fdm \u0161tudoval s\u00fa\u010dasn\u00fd a tradi\u010dn\u00fd tanec na renomovanej umeleckej \u0161kole ASWARA v Malajzii. <\/p>\n\n\n\n

Jascha Viehst\u00e4dt po \u0161t\u00fadiu klasick\u00e9ho a s\u00fa\u010dasn\u00e9ho tanca v Hamburgu absolvoval magistersk\u00e9 \u0161t\u00fadium choreografie na HZT v Berl\u00edne. Je zakladaj\u00facim \u010dlenom skupiny Costa Companie (Berl\u00edn\/Hamburg) a tvor\u00ed medzi Hamburgom, Berl\u00ednom, Severn\u00fdm Por\u00fdn\u00edm-Vestf\u00e1lskom a Malajziou.<\/p>\n\n\n\n

Ak\u00e1 je my\u0161lienka predstavenia <\/strong>1 000 bozkov<\/em><\/strong>? \u010co v\u00e1s in\u0161pirovalo?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Raymond:<\/strong> Na za\u010diatku bola pozv\u00e1nka od jednej organiz\u00e1cie urobi\u0165 choreografiu s\u00fa\u010dasn\u00e9ho tanca pre mlad\u00e9 deti, pre t\u00edned\u017eerov. Chceli sme hovori\u0165 o intimite a samozrejme o tom, ak\u00e9  to je, \u017ei\u0165 v p\u00e1re v Nemecku ako \u00c1zij\u010dan a Eur\u00f3pan. Bola to na\u0161a prv\u00e1 performancia pre mlad\u00e9 publikum. Povedali sme si: Dobre, urobme nie\u010do, \u010do n\u00e1s zauj\u00edma a \u010do sme doteraz a\u017e tak \u010dasto v Hamburgu nevideli: kv\u00edr tematick\u00e9 dielo pre deti. Vytvoren\u00e9 predstavenie sa malo da\u0165 \u013eahko prinies\u0165 do akejko\u013evek \u0161koly. <\/p>\n\n\n\n

Jascha:<\/strong> K\u013e\u00fa\u010dom je komunika\u010dn\u00fd n\u00e1stroj, ktor\u00fd pozn\u00e1 ka\u017ed\u00fd: bozk. Mali sme pomerne dlh\u00fa pr\u00edpravn\u00fa f\u00e1zu, po\u010das ktorej sme k bozku pristupovali koncep\u010dne a trochu sme zoh\u013eadnili aj te\u00f3riu. Zvy\u010dajne vy\u0165a\u017e\u00edme \u0161trukt\u00faru zo z\u00e1kladnej my\u0161lienky a h\u013ead\u00e1me k nej obrazy. V tomto pr\u00edpade sme mali n\u00e1pad, teda bozk, ktor\u00fd sme mali spo\u010d\u00edta\u0165. Po\u010d\u00edtanie pri\u0165ahuje aj div\u00e1ctvo a men\u00ed v\u00fdznam bozku, ako sa to niekedy deje aj medzi dvoma \u013eu\u010fmi. Ke\u010f sa \u013eudia bozk\u00e1vaj\u00fa, niekedy s\u00fa do toho zapojen\u00e9 aj in\u00e9 my\u0161lienky: starostlivos\u0165 o deti, dom\u00e1ce pr\u00e1ce, rozpty\u013eovanie sa mobiln\u00fdmi telef\u00f3nmi. Rovnak\u00fdm sp\u00f4sobom po\u010d\u00edtanie d\u00e1va emocionalite bozku perspekt\u00edvu.<\/p>\n\n\n\n

Bolo \u0165a\u017ek\u00e9 ma\u0165 to\u013eko bozkov v predstaven\u00ed?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Raymond:<\/strong> Trochu sme to zmenili, bozkov je menej. My\u0161lienka bola, \u017ee za\u010dneme s tis\u00edckou bozkov. A koncep\u010dne sa toho dr\u017e\u00edme. Ale potom sa to pomaly menilo na nie\u010do in\u00e9, \u010do bola jedna z najkritickej\u0161\u00edch pripomienok, ktor\u00e9 sme od det\u00ed dostali. V\u017edy kri\u010dali: Vy to nepo\u010d\u00edtate. Viacer\u00ed v\u0161ak porozumeli, \u017ee ideme za hranice fyzick\u00e9ho dotyku pier. Ideme s predstavivos\u0165ou \u010falej. Sna\u017eili sme sa udr\u017ea\u0165 rovnov\u00e1hu medzi pedagogikou a umen\u00edm. Na za\u010diatku predstavenia sa oby\u010dajne predstav\u00edme a hovor\u00edme, \u010do bozk znamen\u00e1 pre n\u00e1s. M\u00e1me aj kr\u00e1tku pr\u00edru\u010dku, zn\u00e1zor\u0148ujeme v\u00fdznam prostredn\u00edctvom fyzick\u00e9ho pohybu a potom sa p\u00fdtame, \u010do znamen\u00e1 pre nich. <\/p>\n\n\n\n

Jascha:<\/strong> Mysl\u00edm si, \u017ee sme sa aj nieko\u013ekokr\u00e1t pok\u00fasili naozaj urobi\u0165 tis\u00edc bozkov. Pery n\u00e1s boleli, \u00fasta sme mali pln\u00e9 sl\u00edn. Viete, nie v\u017edy sa v\u00e1m chce bozk\u00e1va\u0165. Ke\u010f sa na javisku bozk\u00e1vaj\u00fa dvaja mu\u017ei, vyvol\u00e1va to sexualizovan\u00e9 s\u00favislosti, preto z\u00e1merne nepokra\u010dujeme \u010falej. Ke\u010f si napr\u00edklad \u013eahneme na baz\u00e9nov\u00e9 rezance, v mladom publiku sa zaka\u017ed\u00fdm ozve \u00fa\u0161krn: Teraz sa vyzle\u010d\u00fa? Sexualitu bozku sk\u00f4r nazna\u010dujeme, ne\u017e aby sme ju skuto\u010dne uk\u00e1zali. V \u00e1zijskej kult\u00fare m\u00e1 bozk snov\u00fa, romantick\u00fa str\u00e1nku, ktorej sa venujeme aj v na\u0161ej inscen\u00e1cii.<\/p>\n\n\n\n

Tak\u017ee to bolo ur\u010den\u00e9 pre mlad\u0161ie deti alebo t\u00edned\u017eerov? Ako reagovali? <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Raymond:<\/strong> Pam\u00e4t\u00e1m si, \u017ee sme mali aj sk\u00fa\u0161obn\u00e9 publikum zlo\u017een\u00e9 zo \u0161kolsk\u00fdch tried. V\u0161etci sme boli ve\u013emi nerv\u00f3zni, sn\u00edvali sa n\u00e1m no\u010dn\u00e9 mory, \u017ee sme sa bozk\u00e1vali a v\u0161etci odch\u00e1dzali z miestnosti. Je v\u0161ak pr\u00edjemn\u00e9 znovuobjavi\u0165 na\u0161e dielo o\u010dami mlad\u00fdch div\u00e1kov. Uvedomujete si, \u017ee predstavenie je premenliv\u00e9 aj vo svojich v\u00fdznamoch. Mlad\u00ed \u013eudia s\u00fa naozaj ve\u013emi zvyknut\u00ed na digit\u00e1lny svet, ale priama inscen\u00e1cia vzbudzuje aj hanbu. Hoci maj\u00fa mlad\u00ed \u013eudia to\u013eko mo\u017enost\u00ed, ako si n\u00e1js\u0165 inform\u00e1cie o tejto t\u00e9me, s\u00fa dnes dos\u0165 neist\u00ed. Je tu ve\u013ek\u00fd tlak na to, aby sa dobre bozk\u00e1vali, dokonca sa t\u00fato oblas\u0165 st\u00e1le sna\u017eia optimalizova\u0165 \u2013 ako fotky na Instagrame. <\/p>\n\n\n\n

Jascha:<\/strong> B\u00e1li sme sa ove\u013ea viac, ne\u017e sme museli. Deti v tom nevideli \u017eiadny probl\u00e9m, v\u00e4\u010d\u0161ina koment\u00e1rov poch\u00e1dzala sk\u00f4r od u\u010dite\u013eov. <\/p>\n\n\n\n

A ak\u00e9 probl\u00e9my mali u\u010ditelia?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Raymond:<\/strong> Robili si prive\u013ea starost\u00ed s t\u00fdm, ako to ovplyvn\u00ed deti. Je to in\u00e1 gener\u00e1cia. Boli inak vychov\u00e1van\u00ed. Deti \u010dasto reagovali na z\u00e1klade veku. Mlad\u0161\u00ed sa chichotali, star\u0161\u00ed tro\u0161ku hanbili. Ve\u013ea u\u010dite\u013eov sa sna\u017eilo deti ut\u00ed\u0161i\u0165, aby sa nesmiali a neboli pr\u00edli\u0161 hlu\u010dn\u00e9, hoci my sme radi, ke\u010f sa smej\u00fa alebo komentuj\u00fa. <\/p>\n\n\n\n

Jascha:<\/strong> Niektor\u00ed u\u010ditelia odvracali zrak, ke\u010f sme sa bozk\u00e1vali. Pozerali sa pre\u010d. Deti h\u00edkali a u\u010ditelia mali pripomienky a\u017e po skon\u010den\u00ed predstavenia. Obr\u00e1tili sa na triedu a povedali: Mus\u00edme sa v\u00e1\u017ene porozpr\u00e1va\u0165 o tomto predstaven\u00ed. <\/p>\n\n\n\n

Na sc\u00e9ne pou\u017e\u00edvate penov\u00e9 rezance a niekedy sa pr\u00e1ca s nimi zd\u00e1 by\u0165 takmer soch\u00e1rska, napr\u00edklad ke\u010f sa na javisku premenia na strom s kon\u00e1rmi.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Jascha:<\/strong> Ke\u010f n\u00e1s organiz\u00e1cia K3 centrum pre choreografiu a tane\u010dn\u00edkov po\u017eiadala, aby sme vytvorili predstavenie, chceli sme prezentova\u0165 konceptu\u00e1lny tanec a zahrn\u00fa\u0165 do neho vizu\u00e1lne umenie. Sc\u00e9nografia mala pripom\u00edna\u0165 sochu a by\u0165 schopn\u00e1 st\u00e1\u0165 samostatne. Z\u00e1rove\u0148 sme chceli, aby vytv\u00e1rala vo\u013en\u00fd priestor pre asoci\u00e1cie. V ur\u010ditom momente si diela za\u010dn\u00fa \u017ei\u0165 vlastn\u00fdm \u017eivotom: Strom z penov\u00fdch rezancov vytv\u00e1ra priestor pre asoci\u00e1cie. Jeden \u0161tudent videl vo vetv\u00e1ch o\u010dak\u00e1vania spolo\u010dnosti vo\u010di LGBTI+ p\u00e1rom a navrhol, \u017ee sa t\u00fdchto konvenci\u00ed m\u00f4\u017eeme symbolicky zbavi\u0165, ke\u010f vetvy zhod\u00edme na zem.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

Teda \u017eijete spolu, ste man\u017eelia. Bolo \u013eah\u0161ie rozv\u00edja\u0165 t\u00fato intimitu, preto\u017ee ste p\u00e1r?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Raymond:<\/strong> To je v\u017edy prv\u00e1 ot\u00e1zka \u0161tudentov. V\u017edy sa p\u00fdtaj\u00fa, \u010di sme p\u00e1r. A potom ich v\u017edy nech\u00e1me h\u00e1da\u0165. <\/p>\n\n\n\n

Jascha:<\/strong> Ur\u010dite by to bol in\u00fd kus, pravdepodobne s inou my\u0161lienkou, keby sme neboli vo vz\u0165ahu. Mysl\u00edm, \u017ee my\u0161lienke diela ur\u010dite pom\u00e1ha, \u017ee sme dvaja mu\u017ei, preto\u017ee to otv\u00e1ra ur\u010dit\u00fd priestor. Chcel by som e\u0161te vytvori\u0165 verziu pre mu\u017ea a \u017eenu alebo dve \u017eeny.<\/p>\n\n\n\n

Hr\u00e1te predstavenie v Malajzii alebo len v Nemecku? <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Raymond:<\/strong> Zatia\u013e hr\u00e1me len v Eur\u00f3pe, v Nemecku a D\u00e1nsku. V Malajzii by sa to nemohlo hra\u0165 pre \u0161koly. Mohlo by to by\u0165 len pre predn\u00e1\u0161kov\u00e9 \u00fa\u010dely pre dospel\u00fdch, alebo v LGBTI+ centre v r\u00e1mci predstavenia toho, ako umenie zah\u0155\u0148a queer t\u00e9mu. <\/p>\n\n\n\n

Vn\u00edmate sa ako politick\u00ed umelci?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Raymond:<\/strong> St\u00e1vame sa politick\u00fdmi umelcami! Politizuje n\u00e1s v\u0161etko, \u010do sa teraz vo svete deje. Po\u010das pand\u00e9mie sme ako man\u017eelsk\u00fd p\u00e1r nemohli vst\u00fapi\u0165 do mojej rodnej krajiny Malajzie, preto\u017ee man\u017eelstvo medzi mu\u017emi je zak\u00e1zan\u00e9, tak\u017ee Jascha nebol pova\u017eovan\u00fd za moju rodinu.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Dobre, tak\u017ee ako to je, ke\u010f dvaja tane\u010dn\u00edci \u017eij\u00fa spolu? Je to lep\u0161ie, ke\u010f m\u00e1te rovnak\u00fa oblas\u0165 z\u00e1ujmu? <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Jascha:<\/strong> Je to hrozn\u00e9. To je d\u00f4vod, pre\u010do ja rob\u00edm svetlo a on je na javisku. <\/p>\n\n\n\n

Raymond:<\/strong> Na druhej strane existuje ur\u010dit\u00e9 porozumenie pre to, ako funguje na\u0161a pr\u00e1ca. Niektor\u00ed \u013eudia mo\u017eno uprednost\u0148uj\u00fa partnera, ktor\u00fd je ich protikladom. Ale pre m\u0148a je d\u00f4le\u017eit\u00e9 ist\u00e9 umeleck\u00e9 porozumenie.<\/p>\n\n\n\n

Jascha:<\/strong> Pre m\u0148a nie je a\u017e tak d\u00f4le\u017eit\u00e9 umeleck\u00e9 porozumenie, preto\u017ee to vytv\u00e1ra probl\u00e9my. Dobr\u00e9 je, \u017ee existuje pochopenie pre logistiku \u017eivota. Preto\u017ee ve\u013emi \u010dasto nie sme doma a jeden z n\u00e1s je pre\u010d aj dva mesiace. To d\u00e1va priestor na ve\u013ek\u00fa podporu. A mysl\u00edm si, \u017ee vo vz\u0165ahu, v ktorom m\u00e1te niekoho, kto nevie, ako to funguje, m\u00f4\u017ee by\u0165 niekedy naozaj \u0165a\u017ek\u00e9 pochopi\u0165, pre\u010do sa dnes ve\u010der nerozpr\u00e1vam. <\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

\u010co v\u00e1s priviedlo do Bratislavy na festival Drama Queer? \u010co od neho o\u010dak\u00e1vate? <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Raymond:<\/strong> Pre m\u0148a je d\u00f4le\u017eit\u00e9 a podporn\u00e9 by\u0165 s\u00fa\u010das\u0165ou kv\u00edr festivalu. Tento rok v j\u00fani sme boli prv\u00fdkr\u00e1t na podobnom podujat\u00ed. Je skvel\u00e9 po\u010das toho naozaj c\u00edti\u0165 silu, l\u00e1sku, podporu. To o\u010dak\u00e1vam aj na va\u0161om festivale, minim\u00e1lne od festivalov\u00e9ho t\u00edmu. \u017de si rozumieme, \u010do sa t\u00fdka t\u00e9my, \u010do sa t\u00fdka z\u00e1pasu o zrovnopr\u00e1vnenie. <\/p>\n\n\n\n

Jascha:<\/strong> Zistil som, \u017ee je to \u00faplne in\u00fd pocit, ke\u010f sa kv\u00edr dielo objav\u00ed v kv\u00edr prostred\u00ed. Doteraz sme ho hrali individu\u00e1lne na r\u00f4znych \u0161kol\u00e1ch. V Hamburgu sme ned\u00e1vno uviedli performanciu na konferencii pre kv\u00edr detsk\u00e9 divadlo, ktor\u00e1 sa uskuto\u010dnila prv\u00fdkr\u00e1t. Predpoklad\u00e1me, \u017ee publikum bud\u00fa deti a rodi\u010dia, prv\u00fdkr\u00e1t sme mali rodi\u010dov na predstaven\u00ed v D\u00e1nsku. Existuj\u00fa aj d\u00fahov\u00e9 rodiny, d\u00f4le\u017eit\u00e9 je ich podpori\u0165. <\/p>\n\n\n\n

A \u010do pripravujete \u010falej vo svojej umeleckej \u010dinnosti?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Jascha:<\/strong> Je to dielo, ktor\u00e9 sa zaober\u00e1 viac digit\u00e1lnou realitou n\u00e1\u0161ho sveta a umelou inteligenciou. Je to jedna z nov\u00fdch t\u00e9m v s\u00fa\u010dasnom tanci a divadle. Pracujem s \u0148ou od roku 2015. M\u00e1me tie\u017e vlastn\u00e9 \u0161t\u00fadio v Hamburgu. Sna\u017e\u00edme sa v \u0148om vytvori\u0165 aj ur\u010dit\u00fd program. Chceme vidie\u0165, \u010do by tento priestor mohol pre n\u00e1s znamena\u0165. <\/p>\n\n\n\n

Raymond:<\/strong> Pripravujem aj \u010fal\u0161iu produkciu na kv\u00edr t\u00e9mu. O z\u00e1kone o sodomii v Malajzii, kde sa pod\u013ea pr\u00e1va \u0161ar\u00eda homosexualita trest\u00e1. Nakoniec je to st\u00e1le o boji za pr\u00e1va LGBTI+ \u013eud\u00ed v Malajzii. Jascha mi bude pom\u00e1ha\u0165 s osvetlen\u00edm. V bud\u00facnosti chcem predstavenia vyu\u017ei\u0165 na propag\u00e1ciu a pr\u00e1cu na v\u00e4\u010d\u0161ej otvorenosti v rodov\u00fdch ot\u00e1zkach.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Autor: Andrej Kuruc \/ FOTO: #vanheesen Text sme prv\u00fd raz publikovali v \u010d\u00edsle Jese\u0148 2024. V predstaven\u00ed 1 000 KISSES (1 000 bozkov) dvaja choreografi a tane\u010dn\u00edci, ktor\u00ed spolu tvoria p\u00e1r, Raymond Liew Jin Pin a Jascha Viehst\u00e4dt sk\u00famaj\u00fa, ako sa men\u00ed archetyp\u00e1lne gesto bozku, ke\u010f sa jeho emocionalita pos\u00fava do perspekt\u00edvy po\u010d\u00edtania. Niekde medzi z\u00e1bavou, …<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":4665,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[256,259],"tags":[598,597,43,594,266,159],"class_list":["post-4664","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-divadlo","category-rozhovory","tag-1-000-bozkov","tag-1-000-kisses","tag-divadlo","tag-drama-queer-2024","tag-from-qys","tag-queer-kultura"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/duhovyrok.sk\/qys\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4664","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/duhovyrok.sk\/qys\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/duhovyrok.sk\/qys\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/duhovyrok.sk\/qys\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/duhovyrok.sk\/qys\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4664"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/duhovyrok.sk\/qys\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4664\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4670,"href":"https:\/\/duhovyrok.sk\/qys\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4664\/revisions\/4670"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/duhovyrok.sk\/qys\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4665"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/duhovyrok.sk\/qys\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4664"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/duhovyrok.sk\/qys\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4664"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/duhovyrok.sk\/qys\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4664"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}