{"id":4259,"date":"2023-10-15T13:27:42","date_gmt":"2023-10-15T11:27:42","guid":{"rendered":"https:\/\/duhovyrok.sk\/qys\/?p=4259"},"modified":"2023-10-15T13:28:00","modified_gmt":"2023-10-15T11:28:00","slug":"michal-telega-chcem-ukazat-strach-pred-momentom-coming-outu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/duhovyrok.sk\/qys\/michal-telega-chcem-ukazat-strach-pred-momentom-coming-outu\/","title":{"rendered":"Micha\u0142 Telega: Chcem uk\u00e1za\u0165 strach pred momentom coming-outu"},"content":{"rendered":"\n

Autor: Andrej Kuruc<\/strong> \/<\/strong> FOTO: Arch\u00edv Micha\u0142a Telegu<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Text sme prv\u00fd raz publikovali v \u010d\u00edsle Jese\u0148 2023.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Re\u017eis\u00e9r Micha\u0142 Telega nechal po\u010das celej inscen\u00e1cie nah\u00e9ho herca pohybova\u0165 sa v baletk\u00e1ch po \u0161pi\u010dk\u00e1ch na sc\u00e9ne.<\/p>\n\n\n\n

Micha\u0142 Telega (1996) je divadeln\u00fd re\u017eis\u00e9r a dramatik, absolvent Katedry \u010dinohernej r\u00e9\u017eie na Akad\u00e9mii divadeln\u00fdch umen\u00ed Stanis\u0142awa Wyspia\u0144sk\u00e9ho v Krakove. Vo svojich divadeln\u00fdch dielach sa venuje t\u00e9mam sexu\u00e1lneho ob\u0165a\u017eovania, \u0161ikanovania, n\u00e1silia, ako aj toxickej maskulinity, pr\u00e1vam \u017eien a situ\u00e1cii LGBTI+ \u013eud\u00ed v Po\u013esku. Medzi jeho umeleck\u00e9 z\u00e1ujmy patr\u00ed reflektovanie po\u013eskej klasickej literat\u00fary a s\u00fa\u010dasnej z\u00e1padnej dr\u00e1my. Je laure\u00e1tom ceny Prz\u0119s\u0142o pre mlad\u00fdch tvorcov za \u00faspe\u0161n\u00fd debut v tejto oblasti. V\u00fdchodiskom jeho inscen\u00e1cie, s ktorou hos\u0165oval na Drama Queer 2023, je zn\u00e1ma dr\u00e1ma s n\u00e1zvom Angels in America<\/em>. Je to v\u0161ak len in\u0161pir\u00e1cia, ktor\u00e1 dotla\u010dila tvorcov k vytvoreniu pr\u00edbehu odohr\u00e1vaj\u00faceho sa tu a teraz, v Po\u013esku 21. storo\u010dia. Ide o dokument\u00e1rne divadlo. Micha\u0142 do t\u00edmu prizval \u013eud\u00ed v r\u00f4znych f\u00e1zach svojej umeleckej cesty, najm\u00e4 t\u00fdch, ktor\u00ed len za\u010d\u00ednaj\u00fa. \u010celia ka\u017edodenn\u00e9mu \u017eivotu miest, odkia\u013e poch\u00e1dzaj\u00fa, kde vyrastali a odkia\u013e odi\u0161li h\u013eada\u0165 svoje sny.<\/p>\n\n\n\n

\u010co bolo pre v\u00e1s in\u0161pir\u00e1ciou pre dokument\u00e1rne divadlo Angels in America, or Demons in Poland<\/em>? \u010co bolo cie\u013eom vyst\u00fapenia?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Slovo \u201ein\u0161pir\u00e1cia\u201c je pr\u00edli\u0161 slab\u00e9. Bola to potreba. A prv\u00e1 potreba, ktor\u00fa som chcel v divadle zd\u00f4razni\u0165, bol boj proti \u0165a\u017ekostiam gej \u013eud\u00ed v ich ka\u017edodennom \u017eivote. P\u00fdtal som sa s\u00e1m seba na moc divadla, \u010di m\u00f4\u017ee predstavenie sp\u00f4sobi\u0165 skuto\u010dn\u00fa zmenu v niekoho \u017eivote. Je to cie\u013e v\u0161etk\u00fdch mojich inscen\u00e1ci\u00ed. Aby sme zmenili na\u0161u mentalitu. Prin\u00fati\u0165 \u013eud\u00ed kl\u00e1s\u0165 si ot\u00e1zky o sebe a o povahe in\u00fdch.<\/p>\n\n\n\n

S\u00favis\u00ed to aj s va\u0161imi osobn\u00fdmi sk\u00fasenos\u0165ami?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00c1no, s\u00favis\u00ed, ale moje sk\u00fasenosti s touto t\u00e9mou s\u00fa ve\u013emi komplikovan\u00e9. M\u00e1m nejak\u00e9 sk\u00fasenosti s LGBTQ+ komunitou v Po\u013esku, ktor\u00e9 treba prezentova\u0165 na p\u00f3diu. Osobn\u00e9 sk\u00fasenosti v hre s\u00fa pod\u013ea m\u0148a najd\u00f4le\u017eitej\u0161ie, preto\u017ee to vyvol\u00e1va ot\u00e1zky o \u013eudskom spr\u00e1van\u00ed, o ich pochybnostiach \u010di obav\u00e1ch.<\/p>\n\n\n\n

Va\u0161e predstavenie vzniklo na z\u00e1klade viacer\u00fdch rozhovorov s hercami a here\u010dkami, ako prebiehalo a \u010do bolo ich obsahom?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Zaru\u010dil som im bezpe\u010dnos\u0165. Maj\u00fa roly pod\u013ea hry Tonyho Kushnera, ktor\u00e9 s\u00fa prep\u00edsan\u00e9 pod\u013ea ich vlastn\u00fdch osobn\u00fdch pr\u00edbehov. Po\u010das sk\u00fa\u0161ok som ich po\u017eiadal, aby mi priniesli svoje texty o rasizme a xenof\u00f3bii v Po\u013esku a tie\u017e o ich vlastn\u00fdch sk\u00fasenostiach t\u00fdkaj\u00facich sa ich vz\u0165ahu s rodinou a priate\u013emi predt\u00fdm a po tom, \u010do spravili coming-out ako LGBTQ+ \u013eudia. Oby\u010dajne pracujem s hereck\u00fdmi t\u00edmami vo ve\u013emi pr\u00edjemnej atmosf\u00e9re vz\u00e1jomnej d\u00f4very.<\/p>\n\n\n\n

Hra odkazuje a je zalo\u017een\u00e1 na sl\u00e1vnej hre Tonyho Kushnera Angels in America<\/em>, pre\u010do ste si ju vybrali? A pre\u010do ste k tomu pridali n\u00e1zov \u201ealebo D\u00e9moni v Po\u013esku\u201c?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Vybral som si ho, preto\u017ee je ve\u013emi aktu\u00e1lny. \u0160peci\u00e1lne v Po\u013esku. Najm\u00e4 prv\u00e1 \u010das\u0165 Kushnerovej hry. Bohu\u017eia\u013e sme nedostali pr\u00e1va na uvedenie jeho hry. Tak som sa rozhodol prida\u0165 n\u00e1zov \u201ealebo D\u00e9moni v Po\u013esku\u201c, preto\u017ee teraz nie sme v Amerike. Nem\u00e1me svoj americk\u00fd sen. \u017dijeme v po\u013eskej spolo\u010dnosti. Z\u00e1kladn\u00fdm rozdielom medzi americkou spolo\u010dnos\u0165ou a po\u013eskou spolo\u010dnos\u0165ou je miera odvahy adresova\u0165 tie najzlo\u017eitej\u0161ie t\u00e9my zo\u010di-vo\u010di n\u00e1bo\u017eenstvu a vlastenectvu.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

\u010co za\u017e\u00edvaj\u00fa queer umelci a umelkyne v divadeln\u00fdch s\u00faboroch v Po\u013esku, s\u00fa podporovan\u00ed alebo nie?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Z\u00e1vis\u00ed to od jednotliv\u00fdch pr\u00edpadov. Niektor\u00ed umelci s\u00fa podporovan\u00ed svojimi sponzormi, ale bohu\u017eia\u013e nikto nie je podporovan\u00fd vl\u00e1dou.<\/p>\n\n\n\n

Inscen\u00e1cia popisuje aj reakcie rodiny na to, \u017ee je niekto gej, a vyslovene ukazuje homonegat\u00edvne vtipy, ktor\u00fdm s\u00fa vystaven\u00ed. Na jednej strane s\u00fa s\u00edce vtipn\u00e9, no na druhej strane p\u00f4sobia hrozivo, ak je tomu vystaven\u00fd queer \u010dlovek, ktor\u00fd rie\u0161i svoju orient\u00e1ciu. S \u010d\u00edm sa queer \u013eudia stret\u00e1vaj\u00fa v rodin\u00e1ch, ke\u010f chc\u00fa spravi\u0165 coming-out?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nechcem opakova\u0165 stereotyp nepochopenia zo strany rod\u00edn a priate\u013eov. Chcem uk\u00e1za\u0165 strach pred momentom coming-outu. V scen\u00e1ri sme sa rozhodli porovna\u0165 r\u00f4zne sk\u00fasenosti z coming-outu \u2013 tak\u017ee v na\u0161om predstaven\u00ed m\u00e1me HIV coming-out, coming-out podveden\u00fdch \u017eien, coming-out n\u00e1siln\u00e9ho re\u017eis\u00e9ra \u010di coming-out gej mu\u017ea v Po\u013esku. Sm\u00fatok, pocit odcudzenia alebo hnev a t\u00fa\u017eba po zmene s\u00fa prezentovan\u00fdmi pocitmi pre na\u0161e publikum. Rovnak\u00e9 pocity sprev\u00e1dzali na\u0161ich hercov a here\u010dky v re\u00e1lnom \u017eivote.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Nar\u00e1\u017eate v hre aj na pokrytectvo, ke\u010f maj\u00fa mu\u017ei na jednej strane partnerky, no z\u00e1rove\u0148 ich podv\u00e1dzaj\u00fa s in\u00fdmi mu\u017emi? Je to v Po\u013esku be\u017en\u00e9, st\u00e1le sa ve\u013ea \u013eud\u00ed skr\u00fdva?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pod\u013ea m\u0148a sa LGBTQ+ komunita v Po\u013esku neskr\u00fdva len vo ve\u013ek\u00fdch mest\u00e1ch ako Var\u0161ava. Nie je potrebn\u00e9 sa skr\u00fdva\u0165, ke\u010f ste vo svojej spolo\u010dnosti anonymn\u00fd. Ale v mal\u00fdch mest\u00e1ch alebo dedin\u00e1ch s\u00fa LGBTQ+ \u013eudia vystaven\u00ed soci\u00e1lnej ostrakiz\u00e1cii a dokonca n\u00e1siliu susedstva.<\/p>\n\n\n\n

Vyjadrujete sa aj k nen\u00e1visti v Po\u013esku, do akej miery je roz\u0161\u00edren\u00e1? Ako nen\u00e1vis\u0165 ovplyv\u0148uje ka\u017edodenn\u00fd \u017eivot queer \u013eud\u00ed v Po\u013esku?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Mentalita ve\u013ek\u00e9ho po\u010dtu \u013eud\u00ed v Po\u013esku je zalo\u017een\u00e1 na odpore. V mene imagin\u00e1rnych hodn\u00f4t chc\u00fa niektor\u00ed \u013eudia uspokoji\u0165 svoje ego, ktor\u00e9 je zlomen\u00e9 predch\u00e1dzaj\u00facimi okolnos\u0165ami \u2013 ako v\u00fdchova v ultrakatol\u00edckych rodin\u00e1ch, kde mechanizmus hriechu st\u00e1le funguje ako mechanizmus zlo\u010dinu. Ale to s\u00fa dva \u00faplne odli\u0161n\u00e9 syst\u00e9my. Skuto\u010dnou trag\u00e9diou niekoho \u017eivota je sta\u0165 sa fanatikom prv\u00e9ho syst\u00e9mu.<\/p>\n\n\n\n

Obe inscen\u00e1cie (Kushnerovu a va\u0161u) sp\u00e1ja aj t\u00e9ma HIV, kde jedna postava opisuje svoje z\u00e1\u017eitky, ke\u010f sa dozvedela, \u017ee je HIV pozit\u00edvna. Veta \u201eM\u00e1\u0161 zaracha, m\u00e1\u0161 HIV\u201c ve\u013emi dobre opisuje situ\u00e1ciu \u013eud\u00ed s HIV statusom. M\u00e1 e\u0161te v\u00fdznam o tom v Po\u013esku hovori\u0165?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

HIV v po\u013eskej spolo\u010dnosti nie je choroba tela. Je to choroba mysle. Predsudky, ktor\u00e9 sp\u00f4sobuje m\u00fdtus o chorobe, sa ve\u013emi \u0165a\u017eko menia. Niektor\u00ed \u013eudia st\u00e1le veria, \u017ee sa m\u00f4\u017eete nakazi\u0165 v spolo\u010dnosti infikovanej osoby. Nejde v\u0161ak o va\u0161u krv, spermie, \u010di dokonca sliny. Ide o nakazenie sa identitou niekoho. Je to ako stereotyp matky, ktor\u00e1 sa rozpr\u00e1va so svoj\u00edm die\u0165a\u0165om v malej dedinke v Po\u013esku: \u201eNepozeraj sa na neho, je to gej.\u201c Ve\u013ea to hovor\u00ed o strachu z nezn\u00e1meho. Najhor\u0161ou chorobou v Po\u013esku nie je HIV, ale vn\u00fatorn\u00e9 nutkanie rozde\u013eova\u0165 \u013eud\u00ed na cudz\u00edch votrelcov a vlastn\u00fdch.<\/p>\n\n\n\n

Pr\u00edbehy rozpr\u00e1vate kombin\u00e1ciou r\u00f4znych foriem divadla, fyzick\u00e9ho, spievan\u00e9ho, dokument\u00e1rneho, be\u017en\u00e9 je opakovanie slov. \u010co v\u00e1s k tomu viedlo?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

P\u00ed\u0161em hry pre skuto\u010dn\u00fdch \u013eud\u00ed. Od skuto\u010dn\u00fdch \u013eud\u00ed po skuto\u010dn\u00e9 publikum. Ke\u010f sa rozpr\u00e1vam s niek\u00fdm na ulici, pou\u017e\u00edvam aj ja r\u00f4zne kombin\u00e1cie dial\u00f3gov, monol\u00f3gov, pripomienok, predv\u00eddania faktov a tie\u017e pou\u017e\u00edvam r\u00f4zne formy rozpr\u00e1vania: niekedy v po\u013e\u0161tine, niekedy v cudzom jazyku. Navy\u0161e pou\u017e\u00edvam kostoln\u00fd spev na komunik\u00e1ciu s niek\u00fdm v jeho vlastnom dialekte. Tak\u017ee to ist\u00e9 pou\u017e\u00edvam aj v divadle. Divadlo je jazyk. Obrazy, slov\u00e1, hudba, pohyb. Je to divadlo alebo v\u00e1\u0161 vn\u00fatorn\u00fd priestor?<\/p>\n\n\n\n

V\u00e4\u010d\u0161inu \u010dasu v predstaven\u00ed stoj\u00ed v pozad\u00ed nah\u00fd mu\u017e na \u0161pi\u010dk\u00e1ch v baletn\u00fdch top\u00e1nkach, \u010do pre v\u00e1s tento obr\u00e1zok znamen\u00e1?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

V scen\u00e1ri ho naz\u00fdvam \u201eDu\u0161evn\u00e9 zdravie Je\u017ei\u0161a Krista\u201c. Ukazuje t\u00fdm najjednoduch\u0161\u00edm sp\u00f4sobom cestu k slobode. Po\u010das cel\u00e9ho predstavenia mus\u00ed po \u0161pi\u010dk\u00e1ch v baletn\u00fdch top\u00e1nkach \u00faplne nah\u00fd prejs\u0165 dva metre. Cesta nie je dlh\u00e1. Je to ako n\u00e1\u0161 \u017eivot. Ale utrpenie je skuto\u010dn\u00e9. A pointou je banalita.<\/p>\n\n\n\n

\u010co pre v\u00e1s znamen\u00e1, \u017ee svoju hru m\u00f4\u017eete prinies\u0165 na festivale Drama Queer 2023 na Slovensku?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Je to pre m\u0148a naozaj ve\u013ek\u00e1 \u010des\u0165. Ve\u013emi si v\u00e1\u017eim pozvanie. Ver\u00edm, \u017ee \u010d\u00edm viac \u013eud\u00ed za\u010dne hovori\u0165 o tejto kontroverznej a komplikovanej t\u00e9me \u017eivota LGBTQ+ \u013eud\u00ed, t\u00fdm jednoduch\u0161iu cestu k slobode m\u00e1me ako glob\u00e1lna spolo\u010dnos\u0165.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Autor: Andrej Kuruc \/ FOTO: Arch\u00edv Micha\u0142a Telegu Text sme prv\u00fd raz publikovali v \u010d\u00edsle Jese\u0148 2023. Re\u017eis\u00e9r Micha\u0142 Telega nechal po\u010das celej inscen\u00e1cie nah\u00e9ho herca pohybova\u0165 sa v baletk\u00e1ch po \u0161pi\u010dk\u00e1ch na sc\u00e9ne. Micha\u0142 Telega (1996) je divadeln\u00fd re\u017eis\u00e9r a dramatik, absolvent Katedry \u010dinohernej r\u00e9\u017eie na Akad\u00e9mii divadeln\u00fdch umen\u00ed Stanis\u0142awa Wyspia\u0144sk\u00e9ho v Krakove. Vo svojich …<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":4260,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[256,10,259],"tags":[43,47,525,266,526,159,185],"class_list":["post-4259","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-divadlo","category-kultura","category-rozhovory","tag-divadlo","tag-drama-queer","tag-festival-drama-queer","tag-from-qys","tag-michal-telega","tag-queer-kultura","tag-rozhovor"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/duhovyrok.sk\/qys\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4259","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/duhovyrok.sk\/qys\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/duhovyrok.sk\/qys\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/duhovyrok.sk\/qys\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/duhovyrok.sk\/qys\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4259"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/duhovyrok.sk\/qys\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4259\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4276,"href":"https:\/\/duhovyrok.sk\/qys\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4259\/revisions\/4276"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/duhovyrok.sk\/qys\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4260"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/duhovyrok.sk\/qys\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4259"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/duhovyrok.sk\/qys\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4259"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/duhovyrok.sk\/qys\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4259"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}