{"id":3395,"date":"2022-04-23T10:25:47","date_gmt":"2022-04-23T08:25:47","guid":{"rendered":"https:\/\/duhovyrok.sk\/qys\/?p=3395"},"modified":"2022-04-23T10:26:31","modified_gmt":"2022-04-23T08:26:31","slug":"nastal-cas-na-queer-divadlo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/duhovyrok.sk\/qys\/nastal-cas-na-queer-divadlo\/","title":{"rendered":"Nastal \u010das na queer divadlo"},"content":{"rendered":"\n

Autorka: Martina Ma\u0161l\u00e1rov\u00e1<\/strong> \/ Foto:<\/strong> Jakub Kov\u00e1\u010d (z festivalu Drama Queer 2021)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201eBoli tam queer postavy, otvorene sa tam rie\u0161ili tieto t\u00e9my a to bolo fajn, lebo ve\u013ea tak\u00e9ho divadla som zatia\u013e nevidel,\u201c komentoval ned\u00e1vno v diskusii jeden z mojich \u0161tudentov na kritickom semin\u00e1ri inscen\u00e1ciu, ktor\u00fa videl p\u00e1r dn\u00ed predt\u00fdm. I\u0161lo o inscen\u00e1ciu s n\u00e1zvom Gener\u00e1cia Z: Sused, ktor\u00e9ho nechcem<\/em>, vych\u00e1dzaj\u00facu okrem in\u00e9ho z v\u00fdskumu zameran\u00e9ho na hodnoty mlad\u00fdch \u013eud\u00ed, ktor\u00fd v roku 2020 realizovala Rada ml\u00e1de\u017ee Slovenska. Inscen\u00e1cia m\u00e1 aj ve\u013eavravn\u00fd podtitul \u2013 Projekt tolerancie.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

V\u00fdrok \u0161tudenta je parafr\u00e1zou, ale predsa je inscen\u00e1cia ako tak\u00e1, ako aj jeho reakcia na \u0148u, pod\u013ea m\u0148a v\u00fdznamn\u00fdm sign\u00e1lom cite\u013enej zmeny paradigmy. To, \u010do bolo e\u0161te predned\u00e1vnom pova\u017eovan\u00e9 za vyhraden\u00e9 \u00fazko vymedzenej div\u00e1ckej komunite alebo \u010do sa \u010dasto rozpa\u010dito a \u0161abl\u00f3novito dost\u00e1valo do mainstreamovej kult\u00fary v r\u00f4znych parodizuj\u00facich podob\u00e1ch, sa kone\u010dne st\u00e1va nie\u010d\u00edm do takej miery be\u017en\u00fdm, \u017ee sa pomaly nad t\u00fdm za\u010dneme pozastavova\u0165. Pr\u00e1ve vtedy dosiahneme bod, v ktorom u\u017e mnoh\u00e9 krajiny, najm\u00e4 tie na z\u00e1pad od n\u00e1s, d\u00e1vno s\u00fa a v ktorom sa delenie a \u0161katu\u013ekovanie pod\u013ea pr\u00edslu\u0161nosti k nejakej men\u0161inovej \u010di v\u00e4\u010d\u0161inovej identite zd\u00e1 ban\u00e1lne a hl\u00fape, a naopak, rozmanitos\u0165 sa st\u00e1va neoddelite\u013enou s\u00fa\u010das\u0165ou ka\u017edodennosti. <\/p>\n\n\n\n

\"\"
Fotografie z festivalu Drama Queer 2021<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

V tomto zmysle je progres v spracovan\u00ed a recepcii queer t\u00e9m v divadle na Slovensku v jeho porevolu\u010dnej hist\u00f3rii zjavn\u00fd a uber\u00e1 sa pod\u013ea v\u0161etk\u00e9ho dobr\u00fdm smerom. K\u00fdm prv\u00e1 slobodn\u00e1 dek\u00e1da a z\u00e1rove\u0148 posledn\u00e1 desa\u0165ro\u010dnica 20. storo\u010dia sa niesla v znamen\u00ed prvotn\u00fdch nesmel\u00fdch prienikov inakosti do dominantne heteronormat\u00edvneho sveta dr\u00e1my a divadla \u2013 pri\u010dom nesporne odv\u00e1\u017enej\u0161ie boli v tomto smere nez\u00e1visl\u00e9 divadl\u00e1, ako napr\u00edklad Stoka \u010di Balvan na \u010dele s Michalom Murinom, ne\u017e zria\u010fovan\u00e9 sc\u00e9ny \u2013, prv\u00e1 dek\u00e1da nov\u00e9ho mil\u00e9nia u\u017e znamenala r\u00e1znej\u0161ie, aj ke\u010f st\u00e1le pomerne margin\u00e1lne snahy presadi\u0165 aj na javisk\u00e1ch kamenn\u00fdch divadiel tituly, ktor\u00e9 prin\u00e1\u0161aj\u00fa t\u00e9my rozmanitosti rodov\u00fdch a sexu\u00e1lnych ident\u00edt. Aj konven\u010dnej\u0161ie sc\u00e9ny v tomto obdob\u00ed za\u010dali odv\u00e1\u017enej\u0161ie siaha\u0165 po hr\u00e1ch z pr\u00fadu tzv. in-yer-face dr\u00e1my a v\u0161eobecne s\u00fa\u010dasnej dr\u00e1my, v ktorej prest\u00e1vaj\u00fa existova\u0165 tabu a queer postavy \u010di z\u00e1pletky (popri in\u00fdch) nie s\u00fa len kuriozitou, ale \u010doraz be\u017enej\u0161ie regul\u00e1rnou s\u00fa\u010das\u0165ou dejovej l\u00ednie. Pr\u00edkladom m\u00f4\u017ee by\u0165 uvedenie hry \u0161kandin\u00e1vskeho dramatika Pera Olova Enquista Noc lesbi\u010diek <\/em>v Divadle a.ha (2008), hoci napriek n\u00e1zvu nebol mot\u00edv \u017eenskej homosexuality pre hru celkom \u00fastredn\u00fd. \u010eal\u0161\u00edm podobn\u00fdm titulom bola v tom istom roku Gelardiho Zlomatka<\/em> v Divadle ASTORKA Korzo \u201890. Centr\u00e1lnou l\u00edniou hry je neakceptovanie synovej homosexuality bigotnou matkou, ktor\u00fa v tomto pr\u00edpade plasticky zahrala here\u010dka Zuzana Kronerov\u00e1. Aj ke\u010f kvality textu aj inscen\u00e1cie mohli by\u0165 predmetom polemiky, zauj\u00edmav\u00e9 je najm\u00e4 sp\u00e4tne si \u010d\u00edta\u0165 recenzie, ktor\u00e9 v jazyku odr\u00e1\u017eaj\u00fa spolo\u010densk\u00fa normu napr\u00edklad pou\u017eit\u00edm pr\u00edvlastku \u201etabuizovan\u00e1\u201c v s\u00favislosti s t\u00e9mou hry. Dokonca aj v s\u00fa\u010dasnosti, ke\u010f sa s queer kult\u00farou stret\u00e1vame \u010doraz be\u017enej\u0161ie, jazyk st\u00e1le prezr\u00e1dza fixovan\u00e9 stereotypy, napr\u00edklad tendenciu reflektuj\u00facich porovn\u00e1va\u0165 pre\u017e\u00edvanie citov hetero- a homosexu\u00e1lne orientovan\u00fdch post\u00e1v, akoby l\u00e1ska \u010di in\u00e9 em\u00f3cie neboli sp\u00e4t\u00e9 s individu\u00e1lnym vn\u00fatorn\u00fdm nastaven\u00edm ka\u017ed\u00e9ho \u010dloveka, ale nejakou kolekt\u00edvne zak\u00fa\u0161anou sk\u00fasenos\u0165ou variuj\u00facou na z\u00e1klade rodovej alebo sexu\u00e1lnej pr\u00edslu\u0161nosti.[1]<\/sup><\/a><\/p>\n\n\n\n

\"\"
Fotografie z festivalu Drama Queer 2021<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Druh\u00e1 dek\u00e1da 21. storo\u010dia v\u0161ak znamen\u00e1 v slovenskom divadle prelom, aspo\u0148 \u010diasto\u010dn\u00e9 zmen\u0161enie priepasti medzi dom\u00e1cou trad\u00edciou a svetov\u00fdmi trendmi, v r\u00e1mci ktor\u00fdch sa v z\u00e1padn\u00fdch krajin\u00e1ch queer divadlo rozv\u00edja na r\u00f4znych \u00farovniach u\u017e desiatky rokov. Za toto pribl\u00ed\u017eenie v\u010fa\u010d\u00edme v prvom rade Divadlu Nomantinels[2]<\/sup><\/a>, ktor\u00e9 od roku 2009[3]<\/sup><\/a> kontinu\u00e1lne a systematicky prostredn\u00edctvom svojich inscen\u00e1ci\u00ed, ale aj \u010fal\u0161\u00edch aktiv\u00edt, roz\u0161iruje verejn\u00fd diskurz a umenie o queer optiku. Divadlo, ktor\u00e9 za\u010d\u00ednalo ako neprofesion\u00e1lna iniciat\u00edva s ob\u010diansko-aktivistickou motiv\u00e1ciou, sa medzi\u010dasom etablovalo ako re\u0161pektovan\u00e1 s\u00fa\u010das\u0165 divadeln\u00e9ho prostredia a stalo sa organizmom, ktor\u00fd spolupracuje s profesion\u00e1lnymi tvorcami a tvorky\u0148ami. Vracia n\u00e1s to k t\u00e9me zmeny paradigmy \u2013 divadlo, ktor\u00e9 vzniklo s\u010dasti z frustr\u00e1cie jeho zakladate\u013eov Andreja Kuruca a R\u00f3berta Pakana ako odpove\u010f na absenciu obdobnej platformy, sa profesionalizovalo, z\u00edskava podporu z dota\u010dn\u00fdch sch\u00e9m a jeho \u201eotcovia\u201c medzi\u010dasom zorganizovali aj mno\u017estvo in\u00fdch queer podujat\u00ed, predov\u0161etk\u00fdm (doteraz) dev\u00e4\u0165 ro\u010dn\u00edkov festivalu Drama Queer. Pr\u00e1ve festival je hodn\u00fd osobitnej zmienky \u2013 mimochodom, prebrali nad n\u00edm z\u00e1\u0161titu prezidentka Slovenskej republiky Zuzana \u010caputov\u00e1 aj prim\u00e1tor Bratislavy Mat\u00fa\u0161 Vallo, \u010d\u00edm aj z poz\u00edcie najvy\u0161\u0161\u00edch predstavite\u013eov verejn\u00e9ho \u017eivota mesta a krajiny dali najavo, \u017ee podujatie tohto druhu je nanajv\u00fd\u0161 legit\u00edmnou s\u00fa\u010das\u0165ou (nielen) kult\u00farnej sc\u00e9ny. Je to obzvl\u00e1\u0161\u0165 d\u00f4le\u017eit\u00e9 v \u010dase, ke\u010f v parlamente aj vo vl\u00e1de dost\u00e1vaj\u00fa ve\u013ek\u00fd priestor silne konzervat\u00edvne hlasy a tie\u017e hlasy extr\u00e9mnej pravice a spolo\u010dnos\u0165 sa v posledn\u00fdch rokoch op\u00e4tovne radikalizuje pod vplyvom r\u00f4znych pnut\u00ed. Drama Queer sa stala relevantnou platformou pre prezent\u00e1ciu queer umenia, nech u\u017e ho ch\u00e1peme v u\u017e\u0161om zmysle alebo \u0161iroko ako nie\u010do, \u010do sa vymedzuje vo\u010di normativite absol\u00fatnou otvorenos\u0165ou a slobodou. Festival host\u00ed inscen\u00e1cie a performat\u00edvne projekty aj z in\u00fdch kraj\u00edn, predov\u0161etk\u00fdm z \u010ceska, je priestorom pre diskusiu a miestom, ktor\u00e9 rozhodne nenav\u0161tevuj\u00fa iba pr\u00edslu\u0161n\u00edci a pr\u00edslu\u0161n\u00ed\u010dky LGBTI+ komunity.<\/p>\n\n\n\n

\"\"
Fotografie z festivalu Drama Queer 2021<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Z\u00e1rove\u0148 divadeln\u00e9 umenie najm\u00e4 v\u010faka tvorcom a tvorkyniam mlad\u0161ej strednej a mladej gener\u00e1cie postupne \u010doraz prirodzenej\u0161ie integruje bohat\u00e9 podnety, ktor\u00e9 m\u00f4\u017ee z tohto roz\u0161iruj\u00faceho sa diskurzu \u010derpa\u0165. Niektor\u00ed z nich z tohto v\u00fdchodiska dokonca spravili svoj umeleck\u00fd program \u2013 re\u017eis\u00e9ri Tom\u00e1\u0161 Proch\u00e1zka a Mari\u00e1n Amsler v rozhovore, ktor\u00fd vy\u0161iel v \u010dasopise k\u00f8d v janu\u00e1ri 2022[4]<\/sup><\/a>, obaja potvrdzuj\u00fa, \u017ee svoju pr\u00edslu\u0161nos\u0165 ku queer komunite ch\u00e1pu ako ist\u00fd z\u00e1v\u00e4zok, nep\u00edsan\u00fa povinnos\u0165 aj prostredn\u00edctvom svojej tvorby zvidite\u013e\u0148ova\u0165 t\u00e9my a probl\u00e9my, s ktor\u00fdmi sa LGBTI+ \u013eudia stret\u00e1vaj\u00fa. Obaja s\u00fa v tom pomerne \u00faspe\u0161n\u00ed \u2013 Proch\u00e1zka sa napr\u00edklad v roku 2020 stal laure\u00e1tom Ceny Nad\u00e1cie Tatra Banky pre mlad\u00fdch tvorcov za r\u00e9\u017eiu inscen\u00e1cie Requiem pre priate\u013ea<\/em> v r\u00e1mci projektu HEY! Slov\u00e1ci v Mestskom divadle \u017dilina, ktor\u00e1 vych\u00e1dzala zo skuto\u010dn\u00e9ho pr\u00edbehu pred\u010dasne zosnul\u00e9ho queer aktivistu Du\u0161ana Veselovsk\u00e9ho. Okrem toho je s\u00fa\u010das\u0165ou popul\u00e1rnej \u010deskej drag performance skupiny House of Garb\u00e1ge. Ako mnoh\u00ed in\u00ed slovensk\u00ed umelci, \u017eije v Prahe aj preto, lebo tamoj\u0161ia spolo\u010dnos\u0165 je liber\u00e1lnej\u0161ia a tolerantnej\u0161ia vo\u010di inakosti (sta\u010d\u00ed, ke\u010f si pripomenieme v\u00fdrazn\u00fd rozdiel medzi mo\u017enos\u0165ami in\u0161titucionaliz\u00e1cie in\u00fdch ne\u017e heterosexu\u00e1lnych vz\u0165ahov u n\u00e1s a v \u010cesku). Mari\u00e1n Amsler sa na druhej strane po dlh\u0161om p\u00f4soben\u00ed v \u010ceskej republike, kde vytvoril viacer\u00e9 inscen\u00e1cie s explicitne queer tematikou, vr\u00e1til na Slovensko a sna\u017e\u00ed sa pracova\u0165 sp\u00f4sobom, v ktorom neodde\u013euje queer t\u00e9my od svojej \u201emainstreamovej\u201c tvorby. Viacer\u00e9 jeho inscen\u00e1cie \u2013 adapt\u00e1cia Balzacovho rom\u00e1nu Lesk a bieda kurtiz\u00e1n <\/em>v Divadle Ar\u00e9na, Portr\u00e9t Doriana G.<\/em> pod\u013ea Wilda v Slovenskom komornom divadle Martin \u010di medzi najnov\u0161\u00edmi napr\u00edklad Dom <\/em>pod\u013ea Lorcu v Divadle Andreja Bagara[5]<\/sup><\/a> \u2013 s\u00fa dokladom toho, ako sa d\u00e1 aj v klasick\u00fdch textoch nen\u00e1silne a remeselne zauj\u00edmavo pracova\u0165 s queer mot\u00edvmi bez toho, aby to ok\u00e1zalo manifestovali. Aj to je sp\u00f4sob, ak\u00fdm si tzv. be\u017en\u00e9 div\u00e1ctvo m\u00f4\u017ee privyka\u0165 na reprezent\u00e1ciu queer os\u00f4b v umen\u00ed bez toho, \u017ee by malo pocit nepatri\u010dnosti \u010di nestoto\u017enenia sa s danou interpret\u00e1ciou.<\/p>\n\n\n\n

\"\"
Fotografie z festivalu Drama Queer 2021<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Samozrejme, Proch\u00e1zka s Amslerom ani divadeln\u00edci z Nomantinels nie s\u00fa jedin\u00ed slovensk\u00ed tvorcovia, ktor\u00fdch tvorbu by sme mohli ozna\u010di\u0165 pr\u00edvlastkom \u201equeer positive\u201c. Najm\u00e4 sf\u00e9ra s\u00fa\u010dasn\u00e9ho tanca a nez\u00e1visl\u00e9ho umenia \u2013 za v\u0161etk\u00fdch Jaro Vi\u0148arsk\u00fd, ale aj \u010fal\u0161\u00ed a \u010fal\u0161ie, vytv\u00e1raj\u00fa projekty, ktor\u00e9 dekon\u0161truuj\u00fa st\u00e1le dominantn\u00fa patriarch\u00e1lnu optiku cisrodov\u00fdch heterosexu\u00e1lnych bielych Eur\u00f3panov a vn\u00e1\u0161aj\u00fa do umenia a verejnej debaty \u0161ir\u0161ie a bohat\u0161ie perspekt\u00edvy. V\u00fdpo\u010det dop\u013a\u0148aj\u00fa aj nez\u00e1visl\u00ed tvorcovia ako Peter Tilaj\u010d\u00edk a Divadlo GAFFA, Divadlo Skrat, s\u010dasti DPM \u010di Uhol_92, najnov\u0161ie Peter Mazal\u00e1n.<\/p>\n\n\n\n

Ako e\u0161te v\u00fdznamnej\u0161ie sa v\u0161ak z m\u00f4jho poh\u013eadu javia napr\u00edklad projekty skupiny, ktor\u00e1 samu seba naz\u00fdva Do\u010dasn\u00fd kolekt\u00edv. Ich participat\u00edvna performat\u00edvna in\u0161tal\u00e1cia Centrum l\u00e1sky k feminizmu <\/em>bola \u017eivou uk\u00e1\u017ekou toho, \u017ee najmlad\u0161ia gener\u00e1cia u\u017e uva\u017euje inak ne\u017e tie pred \u0148ou, zam\u00fd\u0161\u013ea sa nad pr\u00ed\u010dinami nerovnomernosti v spolo\u010dnosti a h\u013ead\u00e1 sp\u00f4soby, ako na \u0148u upozor\u0148ova\u0165. Sami sa pritom vyhlasuj\u00fa za nehierarchick\u00e9 zoskupenie, ktor\u00e9ho filozofia je zalo\u017een\u00e1 na popieran\u00ed tradi\u010dn\u00fdch rol\u00ed a z\u00e1stoja jednotliv\u00fdch umeleck\u00fdch profesi\u00ed na vzniku diela. Z podobn\u00e9ho s\u00fadka je aj u\u017e spom\u00ednan\u00fd, zatia\u013e dvojdielny projekt Gener\u00e1cia Z<\/em>. Jeho s\u00fa\u010das\u0165ou je okrem inscen\u00e1cie Sused, ktor\u00e9ho nechcem<\/em> aj druh\u00e1 \u010das\u0165 s n\u00e1zvom Kr\u00e1sa nev\u00eddan\u00e1. <\/em>Obe \u010dasti, bez oh\u013eadu na ich umeleck\u00e9 kvality, s\u00fa silne genera\u010dnou v\u00fdpove\u010fou, v ktorej c\u00edti\u0165 \u017eiv\u00fd z\u00e1ujem o t\u00e9my spojen\u00e9 s inakos\u0165ou, rodovou nespravodlivos\u0165ou a \u010fal\u0161\u00edmi formami spolo\u010denskej nerovnov\u00e1hy, ktor\u00e1 ich obklopuje. M\u00f4\u017eeme preto d\u00fafa\u0165, \u017ee je to pozit\u00edvny sign\u00e1l od mileni\u00e1lov, ktor\u00ed maj\u00fa na dotyk palca svet v celej jeho farebnosti a ktor\u00ed vn\u00edmaj\u00fa queer tematiku v divadle u\u017e nie ako inov\u00e1ciu, ale ako be\u017en\u00fa s\u00fa\u010das\u0165 svojej umeleckej agendy.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

[1]<\/sup><\/a> Podrobnej\u0161ie o tejto v\u00fdvojovej krivke p\u00ed\u0161em v \u010dl\u00e1nku MA\u0160L\u00c1ROV\u00c1, M. Queer v slovenskom divadle. In T\u00e9my na okraji z\u00e1ujmu<\/em>. Bratislava: VEDA SAV, 2021, s. 93 \u2013 109.<\/p>\n\n\n\n

[2]<\/sup><\/a> P\u00edsanie n\u00e1zvu variuje od Nomantinels cez NoMantinels, No Mantinels po NOMANTINELS.<\/p>\n\n\n\n

[3]<\/sup><\/a> Prv\u00e1 inscen\u00e1cia pod hlavi\u010dkou zoskupenia Keby veci boli t\u00fdm, \u010d\u00edm s\u00fa<\/em> \u2013 uvedenie hry Andreja Kuruca, ktor\u00e1 bola ocenen\u00e1 v s\u00fa\u0165a\u017ei Dr\u00e1ma 2005, premi\u00e9ra 2. 6. 2009 v \u0160t\u00fadiu 12 v Bratislave.<\/p>\n\n\n\n

[4]<\/sup><\/a> AMSLER, M. \u2013 PROCH\u00c1ZKA, T. Pr\u00e1vo na zobrazovanie v umen\u00ed. In k\u00f8d, <\/em>2022, r. 16, \u010d. 1, s. 5 \u2013 14.<\/p>\n\n\n\n

[5]<\/sup><\/a> Viac o Amslerovej dramaturgii pozri MI\u0160OVIC, K. Dramaturgia re\u017eis\u00e9ra Mari\u00e1na Amslera. In Slovensk\u00e9 divadlo<\/em>, 2021, r. 69, \u010d. 4, s. 341 \u2013 362.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Autorka: Martina Ma\u0161l\u00e1rov\u00e1 \/ Foto: Jakub Kov\u00e1\u010d (z festivalu Drama Queer 2021) \u201eBoli tam queer postavy, otvorene sa tam rie\u0161ili tieto t\u00e9my a to bolo fajn, lebo ve\u013ea tak\u00e9ho divadla som zatia\u013e nevidel,\u201c komentoval ned\u00e1vno v diskusii jeden z mojich \u0161tudentov na kritickom semin\u00e1ri inscen\u00e1ciu, ktor\u00fa videl p\u00e1r dn\u00ed predt\u00fdm. I\u0161lo o inscen\u00e1ciu s n\u00e1zvom Gener\u00e1cia Z: Sused, ktor\u00e9ho nechcem, …<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":21,"featured_media":3396,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[256,261,10],"tags":[42,47,266],"class_list":["post-3395","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-divadlo","category-komentare-a-analyzy","category-kultura","tag-divadelnyfestival","tag-drama-queer","tag-from-qys"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/duhovyrok.sk\/qys\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3395","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/duhovyrok.sk\/qys\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/duhovyrok.sk\/qys\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/duhovyrok.sk\/qys\/wp-json\/wp\/v2\/users\/21"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/duhovyrok.sk\/qys\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3395"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/duhovyrok.sk\/qys\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3395\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3516,"href":"https:\/\/duhovyrok.sk\/qys\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3395\/revisions\/3516"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/duhovyrok.sk\/qys\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3396"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/duhovyrok.sk\/qys\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3395"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/duhovyrok.sk\/qys\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3395"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/duhovyrok.sk\/qys\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3395"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}