{"id":2130,"date":"2019-12-07T10:01:28","date_gmt":"2019-12-07T09:01:28","guid":{"rendered":"https:\/\/qys.sk\/?p=2130"},"modified":"2021-11-21T19:06:33","modified_gmt":"2021-11-21T18:06:33","slug":"jana-kapustova-prekazala-mi-neznalost-temy-a-to-ze-sa-rozpravalo-o-nas-len-v-negativnych-suvislostiach","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/duhovyrok.sk\/qys\/jana-kapustova-prekazala-mi-neznalost-temy-a-to-ze-sa-rozpravalo-o-nas-len-v-negativnych-suvislostiach\/","title":{"rendered":"Jana Kapustov\u00e1: Prek\u00e1\u017eala mi neznalos\u0165 t\u00e9my a to, \u017ee sa rozpr\u00e1valo o n\u00e1s len v negat\u00edvnych s\u00favislostiach"},"content":{"rendered":"\n

Autor textu: Andrej Kuruc \/ Foto: Jakub Kov\u00e1\u010d<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Arch\u00edvny text prv\u00fd raz vy\u0161iel v \u010d\u00edsle Zima 2019.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Jana Kapustov\u00e1 poch\u00e1dza zo stredn\u00e9ho Slovenska. V s\u00fa\u010dasnosti \u017eije v Anglicku, v Brightone. V minulosti bola aktivistkou pre LBT \u017eeny. V \u010dase, ke\u010f na Slovensku absentovala aktivita \u017eensk\u00fdch zdru\u017een\u00ed, sme sa zhodli na tom, \u017ee by bolo dobr\u00e9 situ\u00e1ciu zmeni\u0165.<\/p>\n\n\n\n

Vyrastala si za socializmu, ako bola vn\u00edman\u00e1 homosexualita v tom obdob\u00ed? <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Cel\u00e1 medi\u00e1lna prezent\u00e1cia homosexuality za socializmu bola v\u017edy len v negat\u00edvnych konot\u00e1ci\u00e1ch. V\u017edy sa o \u013eu\u010foch s homosexu\u00e1lnou orient\u00e1ciou hovorilo ako o \u013eu\u010foch, ktor\u00ed s\u00fa perverzn\u00ed, ktor\u00ed s\u00fa spodina spolo\u010dnosti. Sp\u00e1jali homosexualitu s pedof\u00edliou. Jednou z pr\u00ed\u010din, pre\u010do som si neuvedomila svoju homosexu\u00e1lnu orient\u00e1ciu v mlad\u0161om veku bola skuto\u010dnos\u0165, \u017ee som sa nevedela stoto\u017eni\u0165 s profilom, ktor\u00fd bol o tomto type \u013eud\u00ed prezentovan\u00fd. Mus\u00edm poveda\u0165, \u017ee reakciou na to bolo, \u017ee som bola ve\u013emi homof\u00f3bna. A ke\u010f som sa stretla, \u010di u\u017e v telev\u00edzii, alebo v nejakom kontakte s gej \u013eu\u010fmi, tak som reagovala a\u017e extr\u00e9mne odsudzuj\u00faco. <\/p>\n\n\n\n

A kedy sa to v tebe zlomilo? Pri\u0161li 90 roky, ako pri\u0161lo k re\u00e1lnemu uvedomeniu, \u017ee sa ti p\u00e1\u010dia \u017eeny? <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ke\u010f som mala 20 rokov, tak som uverila v Boha. Za\u010dala som by\u0165 ve\u013emi akt\u00edvna v jednej z protestantsk\u00fdch cirkv\u00ed. Cel\u00fd m\u00f4j \u017eivot potom bol ako v sklen\u00edku. V cirkvi s\u00fa \u013eudia izolovan\u00ed od re\u00e1lneho \u017eivota a homosexualita tam bola tabu. A\u017e do narodenia m\u00f4jho syna som si neuvedomovala, \u017ee sa ma t\u00e1 t\u00e9ma osobne t\u00fdka. Ale po p\u00f4rode som za\u010dala viac \u0161tudova\u0165, \u010do hovor\u00ed Biblia na t\u00e9mu homosexualita. V\u017edy ma bavila aj psychol\u00f3gia a prihl\u00e1sila som sa aj na \u0161t\u00fadium psychol\u00f3gie. Ale po \u010dase som si uvedomila, \u017ee si tak rie\u0161im svoj osobn\u00fd probl\u00e9m a \u017ee ma t\u00e9ma homosexuality ve\u013emi zauj\u00edma preto, \u017ee si sna\u017e\u00edm urobi\u0165 \u201cporiadok v hlave\u201d a v sebe. Osobn\u00fd coming out bol \u010dasom pre m\u0148a osloboden\u00edm od toho vn\u00fatorn\u00e9ho chaosu, ktor\u00fd bol vo mne. <\/p>\n\n\n\n

Ako to prijalo tvoje okolie? <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Trvalo mi, k\u00fdm som si pre\u0161la osobn\u00fdm coming outom a sebaprijat\u00edm. Z vlastnej sk\u00fasenosti viem, \u017ee je to proces. Vtedy nebolo dostatok inform\u00e1ci\u00ed o tejto t\u00e9me, tak\u017ee preto to trvalo tak dlho. Ale bola som trpezliv\u00e1.  Vedela som, \u017ee potrebujem \u010das na to, aby som sa prijala, aby som vedela \u017ei\u0165 sama so sebou pravdivo a \u010destne. Takisto som dala \u010das aj t\u00fdm \u013eu\u010fom, ktor\u00fdm som ozn\u00e1mila tuto inform\u00e1ciu, aby sa s t\u00fdm nau\u010dili \u017ei\u0165. Mne  trvalo necel\u00e9 3 roky od narodenia syna, k\u00fdm som to povedala svojmu man\u017eelovi. Vlastne on bol najd\u00f4le\u017eitej\u0161\u00ed \u010dlovek, na ktorom mi z\u00e1le\u017ealo, aby to vedel. Nemala som pocit, \u017ee to potrebujem rie\u0161i\u0165 so v\u0161etk\u00fdmi ostatn\u00fdmi \u013eu\u010fmi. Ostatn\u00ed sa to dozvedeli o \u010fal\u0161ie 3 roky, ke\u010f som po\u017eiadala o odchod z cirkvi z d\u00f4vodu odl\u00fa\u010denia v man\u017eelstve kv\u00f4li svojej sexu\u00e1lnej orient\u00e1cii. Bol to ve\u013ek\u00fd \u0161ok pre v\u0161etk\u00fdch \u013eud\u00ed, preto\u017ee sme boli kazate\u013esk\u00e1 rodina profesion\u00e1lne a mali sme pridelen\u00fdch nieko\u013eko miest a ded\u00edn, kde sme robili svoju pr\u00e1cu. Tak\u017ee nastal dos\u0165 ve\u013ek\u00fd \u00fatok aj zo strany cirkvi na m\u0148a, ale aj na m\u00f4jho b\u00fdval\u00e9ho man\u017eela. Pripodobnila by som to k inkviz\u00edcii 20teho storo\u010dia. O rozvod som vtedy e\u0161te nemohla po\u017eiada\u0165, preto\u017ee mi hrozilo, \u017ee by mi odobrali m\u00f4jho syna a pris\u00fadili by ho jeho otcovi po rozvode. Pr\u00e1vnici mi poradili zosta\u0165 nieko\u013eko rokov oddelen\u00e1 od man\u017eela a po\u017eiada\u0165 o rozvod a\u017e o 5 rokov.<\/p>\n\n\n\n

Pre\u010do si sa za\u010dala venova\u0165 aktivizmu, ako pri\u0161lo k zalo\u017eeniu lesbickej organiz\u00e1cie Altera? <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ke\u010f som e\u0161te \u0161tudovala v Prahe na teol\u00f3gii, tak som za\u010dala p\u00edsa\u0165 Mari\u00e1novi Vojtekovi a Ivanovi Po\u017egaiovi, ktor\u00ed boli hlavn\u00ed reprezentanti organiz\u00e1cie Ganymides. Oni mi dali kontakt na Hanu F\u00e1bry, ktor\u00e1 viedla lesbick\u00e9 zdru\u017eenie Museion, \u010do bola organiz\u00e1cia pre \u010disto lesbick\u00e9 \u017eeny. Tak som sa za\u010dala zauj\u00edma\u0165 o to \u010do robia, \u010do pon\u00fakaj\u00fa. Nesk\u00f4r sme za\u010dali rozm\u00fd\u0161\u013ea\u0165 s t\u00edmom p\u00e1r \u013eud\u00ed, \u017ee \u010doby sa dalo pon\u00faknu\u0165 pre komunitu, pre majoritu. Dospeli sme k z\u00e1veru, \u017eeby to malo by\u0165 najm\u00e4 vzdel\u00e1vanie. <\/p>\n\n\n\n

Kedy vznikla Altera a \u010domu sa venovala?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Za\u010d\u00ednala som v roku 1997 aktivitami pre lesbick\u00e9 \u017eeny a v roku 1998 n\u00e1s nieko\u013eko aktivistiek zalo\u017eilo organiz\u00e1ciu ALTERA zo s\u00eddlom v Banskej Bystrici. Cie\u013eom Altery bolo vybudova\u0165 kontaktn\u00e9 a informa\u010dn\u00e9 centrum a poskytovanie telefonickej linky pomoci. Zdru\u017eenie zorganizovalo viacer\u00e9 podujatia vr\u00e1tane \u0161portov\u00fdch v\u00fdprav na r\u00f4zne zahrani\u010dn\u00e9 LGBT \u0161portov\u00e9 akcie. Organizovali sme aj v\u00fdpravu na Gay games do Amsterdamu v roku 1998, \u010do s\u00fa s\u00fa olympijsk\u00e9 hry pre LGBT komunitu. Na\u0161e \u0161portovkyne a \u0161portovci sa umiestnili na dobr\u00fdch miestach a dokonca sme sa vr\u00e1tili aj s medailou. Dostalo sa n\u00e1m cti by\u0165 na otv\u00e1racom ceremoni\u00e1li Gay Games na p\u00f3diu, kde sme prv\u00fdkr\u00e1t za Slovensk\u00fa republiku mohli pozdravi\u0165 ostatn\u00e9 krajiny. D\u00e1\u0161a Tauferov\u00e1 reprezentovala na Gay Games u\u017e aj predt\u00fdm, ale to bolo e\u0161te ofici\u00e1lne za \u010ceskoslovensko. Rovnako ako Museion \u010di Ganymedes sa ALTERA stala \u010dlenskou organiz\u00e1ciou ILGA (Medzin\u00e1rodn\u00e1 asoci\u00e1cia lesbick\u00fdch \u017eien a gejov). V roku 2001 sme zorganizovali lesbick\u00fd video-film festival, ktor\u00fd trval 4 dni a bolo na \u0148om mo\u017en\u00e9 vidie\u0165 mno\u017estvo kvalitn\u00fdch filmov. Cie\u013eom Altery bola predov\u0161etk\u00fdm ochrana pr\u00e1v \u013eud\u00ed s homosexu\u00e1lnou orient\u00e1ciou a zvidite\u013e\u0148ovanie lesbick\u00fdch \u017eien v spolo\u010dnosti. Poskytovali sme pre m\u00e9di\u00e1 pravdiv\u00e9 inform\u00e1cie o sp\u00f4sobe \u017eivota lesbick\u00fdch \u017eien a p\u00e1rov a usilovali sa o uznanie rovnak\u00fdch pr\u00e1v pre p\u00e1ry s homosexu\u00e1lnou orient\u00e1ciou. Z praktick\u00fdch \u010dinnost\u00ed sme zastre\u0161ovali \u010dinnos\u0165 linky d\u00f4very zameranej na na\u0161u problematiku. Mali sme svoju psychologi\u010dku, ktor\u00e1 poskytovala pomoc a poradenstvo pre \u017eeny s homosexu\u00e1lnou, ale aj transrodovou identitou. Mali sme vlastn\u00e9 priestory, miesto, ktor\u00e9 fungovalo ako kontaktn\u00e9 a informa\u010dn\u00e9 centrum, kni\u017enicu a pod. S\u00fa\u010das\u0165ou na\u0161ich aktiv\u00edt bolo organizovanie stretnut\u00ed, kult\u00farnych podujat\u00ed, diskusn\u00fdch skup\u00edn. Organizovali sme raz t\u00fd\u017edenne stret\u00e1vanie v na\u0161ich priestoroch, kde boli r\u00f4zne besedy s ostatn\u00fdmi \u017eenami. Raz za mesiac sme robili v\u00edkendov\u00e9 stretnutia na horskej chate, kde boli pozvan\u00ed aj \u013eudia z in\u00fdch \u013eudskopr\u00e1vnych organiz\u00e1ci\u00ed, ktor\u00ed n\u00e1m poskytli r\u00f4zne vzdel\u00e1vacie workshopy. Okrem vzdel\u00e1vac\u00edch workshopov tam boli aj \u0161portov\u00e9 aktivity a z\u00e1bava. <\/p>\n\n\n\n

Ako si vn\u00edmala na\u0161u spolo\u010dnos\u0165 v 90tych rokoch, zmenila sa atmosf\u00e9ra oproti socializmu? <\/strong><\/p>\n\n\n\n

V 90-tych rokoch sa ni\u010d automaticky nezmenilo v hlav\u00e1ch \u013eud\u00ed. Roz\u0161\u00edrili sa len mo\u017enosti a my sme ich vyu\u017eili. Ke\u010f sme zalo\u017eili na\u0161u organiz\u00e1ciu, vedeli sme, \u017ee to \u010do mus\u00edme zmeni\u0165 je nielen vytvori\u0165 organiz\u00e1ciu pre komunitu, pre minoritu, ale \u017ee mus\u00edme pracova\u0165 aj s majoritou. Mus\u00edme meni\u0165 myslenie \u0161irokej verejnosti, lebo s tou prezent\u00e1ciou LGBT \u013eud\u00ed sme sa nevedeli stoto\u017eni\u0165. Vedeli sme, \u017ee ak chceme, aby o n\u00e1s p\u00edsali pravdivo, tak mus\u00edme pr\u00eds\u0165 s na\u0161imi pr\u00edbehmi do m\u00e9di\u00ed. Za\u010dali sme d\u00e1va\u0165 rozhovory \u017eurnalistom. \u017durnalisti boli vtedy ve\u013emi necitliv\u00ed v sp\u00f4sobe kladenia ot\u00e1zok. Za ka\u017ed\u00fdm \u010dl\u00e1nkom, kde sme poskytli rozhovor, dali naviac v\u00fdpove\u010f nejak\u00e9ho odborn\u00edka zo psychol\u00f3gie, \u010di psychiatrie a to, \u010do my sme budovali v texte, oni spochybnili vo svojich \u201cdodatkoch odborn\u00edkov\u201d. Postupne sa \u017eurnalisti skultivovali, zop\u00e1r ich u\u017e vedelo vies\u0165 korektn\u00fd rozhovor. <\/p>\n\n\n\n

Mala si aj podporu okolia? <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Absol\u00fatne nie. T\u00fdm, \u017ee som odi\u0161la z cirkvi, tak som stratila v\u00e4\u010d\u0161inu zn\u00e1mych aj priate\u013eov. Mnoh\u00ed ma za\u010dali odcudzova\u0165. Vytvorila sa tam bari\u00e9ra. Postupne som si musela budova\u0165 svoj nov\u00fd svet, lebo predt\u00fdm som \u017eila dos\u0165 izolovane, v prostred\u00ed cirkvi. Ale postupne som spozn\u00e1vala mno\u017estvo skvel\u00fdch \u013eud\u00ed, ktor\u00ed boli hlavne oporou a podporou a ve\u013ea som sa od nich u\u010dila. <\/p>\n\n\n\n

Boli v tom obdob\u00ed tie\u017e snahy o legislat\u00edvne zmeny? <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ke\u010f sme zalo\u017eili Alteru, tak sa postupne organiz\u00e1cie, ktor\u00e9 existovali, \u010di u\u017e Ganymedes, Museion, Altera, HaBio potom p\u00e1r jednotlivcov, za\u010dali stret\u00e1va\u0165. Zalo\u017eili sme platformu Inciat\u00edvu Inakos\u0165. Vedeli sme, \u017ee ak chceme presadi\u0165 ve\u013ek\u00e9 zmeny, mus\u00edme sa spoji\u0165 v\u0161etky organiz\u00e1cie, aby sa dalo pracova\u0165 na spolo\u010dn\u00fdch t\u00e9mach. \u010ci u\u017e legislat\u00edvne zmeny, alebo ve\u013ek\u00e9 projekty. Bolo jedno obdobie, \u017ee n\u00e1vrh na registrovan\u00e9 partnerstvo bol v parlamente, ale nepre\u0161iel. Tie snahy, o \u010do sa aj teraz pok\u00fa\u0161ame, boli aj v minulosti. Mysl\u00edm si, \u017ee politici, ktor\u00ed to vtedy chceli presadzova\u0165, \u017ee to nebolo ich vn\u00fatorn\u00e9 presved\u010denie. Sk\u00f4r potrebovali hlasy na\u0161ej komunity. <\/p>\n\n\n\n

Rozhodla si sa od\u00eds\u0165 do Brightonu… <\/strong><\/p>\n\n\n\n

E\u0161te predt\u00fdm ako som odi\u0161la do Brightonu, som zalo\u017eila \u010fal\u0161iu organiz\u00e1ciu. Volala sa Podisea. Pracovala na lok\u00e1lnej \u00farovni, ale spolupracovali sme aj na spolo\u010dn\u00fdch projektoch. Vtedy vnikala platforma proti n\u00e1siliu p\u00e1chan\u00e9mu na \u017een\u00e1ch a vznikala aj kampa\u0148 Piata \u017eena, kde sme sa pridali. M\u00f4j posledn\u00fd projekt pred odchodom do Anglicka bol, \u017ee som u\u010dila na Pre\u0161ovskej univerzite \u0161tudentov psychol\u00f3gie a sociol\u00f3gie na t\u00e9mu: homof\u00f3bia a gender studies. Trvalo to jeden rok. Umo\u017enili mi v r\u00e1mci ich \u0161t\u00fadia vies\u0165 s bud\u00facimi psychol\u00f3gmi a sociol\u00f3gmi cvi\u010denia a rozhovory raz do t\u00fd\u017ed\u0148a dve hodiny cel\u00fd \u0161kolsk\u00fd rok. Vyrastala nov\u00e1 gener\u00e1cia psychol\u00f3gov, teoreticky boli ako keby pripraven\u00ed. Ale prakticky nevedeli dobre zvl\u00e1da\u0165 pripadn\u00e9 tlaky homof\u00f3bnych rodi\u010dov. Tento projekt vznikol na z\u00e1klade mojich sk\u00fasenost\u00ed s \u013eu\u010fmi, ktor\u00ed nav\u0161tevovali psychol\u00f3gov kv\u00f4li tlaku rodi\u010dov. Nieko\u013ekokr\u00e1t sa stalo, e\u0161te ke\u010f som pracovala v organiz\u00e1cii Altera, \u017ee prich\u00e1dzali mlad\u00e9 \u017eeny, ktor\u00e9 hovorili, \u017ee najv\u00e4\u010d\u0161ie sklamanie, najv\u00e4\u010d\u0161iu z\u00e1\u0165a\u017e za\u017eili, ke\u010f ich rodi\u010dia tla\u010dili do nejak\u00fdch terapi\u00ed so psychol\u00f3gom. T\u00ed rodi\u010dia boli homof\u00f3bni a psychol\u00f3g zobral stranu rodi\u010dom a vlastne to die\u0165a odch\u00e1dzalo e\u0161te viacej zm\u00e4ten\u00e9. Tak som vedela, \u017ee treba vychov\u00e1va\u0165 aj psychol\u00f3gov a psychologi\u010dky, aby vedeli pracova\u0165 s \u013eu\u010fmi s homosexu\u00e1lnou orient\u00e1ciou a aby vedeli rozozna\u0165 homof\u00f3biu. Bola to skvel\u00e1 sk\u00fasenos\u0165. Na z\u00e1ver toho projektu sme mali akciu na univerzite, ktor\u00e1 sa volala D\u00fahov\u00e1 stu\u017eka. Mnoho \u0161tudentov si 17. m\u00e1ja na univerzite, kde som realizovala tento projekt,  priplo d\u00fahov\u00fa stu\u017eku ako symbol odmietnutia homof\u00f3bie. Bolo to symbolicky v Medzin\u00e1rodn\u00fd de\u0148 boja proti homof\u00f3bii. V\u0161etky tie veci, ktor\u00e9 som v \u017eivote robila, v\u0161etky aktivity, ktor\u00e9 som robila na Slovensku, boli mojou srdcovou z\u00e1le\u017eitos\u0165ou. Vedela som, \u017ee sa d\u00e1 zmeni\u0165 Slovensko tvrdou a mraven\u010dou pr\u00e1cou, vzdel\u00e1van\u00edm. Ale za\u017eila som aj ve\u013ea osobn\u00fdch \u00fatokov, ve\u013ea podrazov a tak\u00fdch sk\u00fasenosti, z ktor\u00fdch sa nedalo len tak pozviecha\u0165 a \u00eds\u0165 hlavou proti m\u00faru, ktor\u00fd spolo\u010dnos\u0165 budovala. Nakoniec som bola brut\u00e1lne vyhoren\u00e1. Jedin\u00e1 mo\u017enos\u0165, ako pre\u017ei\u0165 a ako sa z toho dosta\u0165, bolo od\u00eds\u0165 zo Slovenska za pr\u00e1cou do zahrani\u010dia. Nechala som tam vtedy svojich najdrah\u0161\u00edch \u013eud\u00ed. Bolo to naj\u0165a\u017e\u0161ie rozhodnutie v mojom \u017eivote a ve\u013emi dlho ma to e\u0161te vo vn\u00fatri \u201cmlelo\u201d. A e\u0161te ma to ob\u010das \u201cmelie\u201d. <\/p>\n\n\n\n

Spom\u00edna\u0161 si na nejak\u00fd zauj\u00edmav\u00fd z\u00e1\u017eitok, ke\u010f si robila v aktivizme? <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Napr\u00edklad, ke\u010f sme otvorili prv\u00fdkr\u00e1t na\u0161u kancel\u00e1riu, ve\u013ea \u013eud\u00ed nevedelo, \u017ee \u010do je to za organiz\u00e1cia. Stalo sa, \u017ee jedn\u00e9ho d\u0148a k n\u00e1m zaklopala star\u0161ia pani, vo\u0161la do vn\u00fatra, ani sa ni\u010d nesp\u00fdtala, len spustila na n\u00e1s ak\u00e9 sme my perverzn\u00e9, \u017eeby sme sa mali hanbi\u0165 a mali \u017ei\u0165 in\u00e1\u010d. Op\u013eula n\u00e1m nieko\u013ekokr\u00e1t koberec a ne\u010dakala, \u010di sa k tomu vyjadr\u00edme. To bol sp\u00f4sob, ako vlastne t\u00ed \u013eudia vtedy reagovali, \u017ee sa nedalo diskutova\u0165, ani to nechceli. Bolo ve\u013ea aj zauj\u00edmav\u00fdch z\u00e1\u017eitkov. Ve\u013emi som si v\u00e1\u017eila podporu z r\u00f4znych organiz\u00e1cii a ich pomoc.<\/p>\n\n\n\n

Videl som na facebooku na fotku, kde kr\u00e1\u010date star\u00fdm mestom… Spomenie\u0161 si na t\u00fa situ\u00e1ciu? Tomu pochodu v Bratislave predch\u00e1dzala v\u00fdstava v Banskej Bystrici, kde sme mali vtedy centrum. V\u00fdstava mala n\u00e1zov: Bielo\u010dierny poh\u013ead na ru\u017eov\u00fd svet. V\u0161etky fotky a r\u00f4zne pr\u00edspevky boli \u010diernobiele. Na v\u00fdstavu sme vtedy pozvali aj \u013eud\u00ed z mestsk\u00e9ho zastupite\u013estva a r\u00f4znych zauj\u00edmav\u00fdch host\u00ed. Okrem v\u00fdstavy sme organizovali aj pochod mestom a nesk\u00f4r bol tento pochod aj v Bratislave. Odtia\u013e je t\u00e1 fotografia. Potom sa robil \u010fal\u0161\u00ed pochod pod z\u00e1\u0161titou vl\u00e1dy, kde sme boli prizvan\u00ed ako gejsko lesbick\u00e9 organiz\u00e1cie. Prv\u00fdkr\u00e1t (rok 2004) bola zaraden\u00e1 sexu\u00e1lna orient\u00e1cia do antidiskrimina\u010dn\u00e9ho z\u00e1kona. U\u017e vtedy fungovali extr\u00e9misti, tak si pam\u00e4t\u00e1m, \u017ee z druhej strany ako sme i\u0161li, tak tam st\u00e1la ve\u013ek\u00e1 skupina extr\u00e9mistov. V\u0161etci boli v \u010diernom, za\u010dali po n\u00e1s h\u00e1dza\u0165 kamene. Ke\u010f sa to stalo, bola tak\u00e1 vtipn\u00e1 situ\u00e1cia, \u017ee v\u0161etci mu\u017ei sa schovali za \u017eeny, i\u0161li popri stene. V priebehu min\u00faty tam boli policajti, preto\u017ee tam boli \u013eudia z vl\u00e1dy a tak sme v\u010faka nim boli aj my ochr\u00e1nen\u00ed. <\/p>\n\n\n\n

\u010co si c\u00edtila vtedy, ke\u010f si bola na tom chodn\u00edku, ak\u00e1 bola tvoja em\u00f3cia? <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Bolo to moje prv\u00e9 stretnutie s tak\u00fdm verejn\u00fdm fyzick\u00fdm napadnut\u00edm v skupine \u013eud\u00ed. Bol to pr\u00ed\u0161ern\u00fd pocit. Dodnes si pam\u00e4t\u00e1m, \u017ee keby tam nepri\u0161li policajti, tak asi aj skolabujem. Zasko\u010dilo ma, \u017ee nie\u010do tak\u00e9 exituje, \u010do si ur\u010dit\u00e1 skupina \u013eud\u00ed dovolila, len preto, \u017ee niekto je in\u00fd. <\/p>\n\n\n\n

Mali ste aj pr\u00edjemn\u00e9 sk\u00fasenosti, ke\u010f ste niekoho podporili? <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Mali sme ve\u013ea pozit\u00edvnych sk\u00fasenost\u00ed, t\u00fdm, \u017ee sme pomohli \u017een\u00e1m. Na\u0161a organiz\u00e1cia mala v datab\u00e1ze pribli\u017ene 200 \u017eien, ktor\u00e9 sa bu\u010f z\u00fa\u010dast\u0148ovali na\u0161ich aktiv\u00edt, alebo chceli dost\u00e1va\u0165 inform\u00e1cie o na\u0161ich aktivit\u00e1ch a dian\u00ed. Vtedy bola in\u00e1 doba. Nebolo ve\u013ea mo\u017enosti, kde by sa mohli a chceli \u017eeny stret\u00e1va\u0165. Akcie, ktor\u00e9 organizoval Ganymedes, \u010di Museion nesta\u010dili v tom postupnom n\u00e1raste \u013eud\u00ed a ich rozmanit\u00fdm z\u00e1ujmom. Ve\u013emi mil\u00fa sk\u00fasenos\u0165 som mala aj na poslednom Pride v Bratislave, ke\u010f ku mne prich\u00e1dzali \u017eeny, ktor\u00e9 som si u\u017e ani nepam\u00e4tala. Predsa len, je to u\u017e 23 rokov, \u010do som za\u010d\u00ednala s aktivizmom. Jedna pri\u0161la ku mne a \u010fakovala mi, \u017ee som jej vlastne pomohla v \u017eivote. Pri\u0161la so svojou partnerkou, s ktorou je \u0161\u0165astn\u00e1 a pom\u00e1haj\u00fa teraz \u010fal\u0161\u00edm \u017een\u00e1m v r\u00e1mci aktiv\u00edt sa stret\u00e1va\u0165 a vyrie\u0161i\u0165 si svoje coming outy v rodin\u00e1ch. V\u017edy je to satisfakcia, ktor\u00e1 ma rob\u00ed \u0161\u0165astnou. <\/p>\n\n\n\n

Kam ste sa chodili zab\u00e1va\u0165 ako lesbick\u00e1 komunita? <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Na Slovensku toho ve\u013ea nebolo. V Banskej Bystrici fungoval bar, viedol ho \u013dubo\u0161 Vrbick\u00fd a Du\u0161an Veselovsk\u00fd na tak\u00fd sp\u00f4sob, \u017ee tam nebol profit. Zaplatilo sa \u010dlensk\u00e9, a z toho \u010dlensk\u00e9ho sa odr\u00e1tavali drinky. \u013dudia si mohli pr\u00eds\u0165 posedie\u0165 a porozpr\u00e1va\u0165 sa. Boli tam aj filmov\u00e9 ve\u010dery. Robili sme aj ve\u013ea \u0161portov\u00fdch aktiv\u00edt, lebo nie ka\u017ed\u00fd m\u00e1 chu\u0165 \u00eds\u0165 do baru, alebo klubu, ale preferuj\u00fa bu\u010f turistick\u00e9 vych\u00e1dzky, \u0161portov\u00e9 aktivity, besedy at\u010f.. <\/p>\n\n\n\n

Ke\u010f si mala partnerku na Slovensku prejavovala si si l\u00e1sku na ulici? <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nemala som s t\u00fdm absol\u00fatne probl\u00e9m. Nerie\u0161ila som, kto si \u010do mysl\u00ed. Ja som sa ne\u0161tylizovala do nejak\u00fdch p\u00f3z prvopl\u00e1novo, \u017ee \u010di za ruku, alebo nie. Ja som svoju orient\u00e1ciu pova\u017eovala za norm\u00e1lnu a tak som sa aj prezentovala. Ale napriek svojmu liberalizmu, m\u00e1m v sebe \u0161tipku starej \u0161koly a s\u00fa prejavy, ktor\u00e9 ja na verejnosti pova\u017eujem za; na svoj vkus vulg\u00e1rne. A to nez\u00e1le\u017e\u00ed, ak\u00e9ho p\u00e1ru sa pr\u00e1ve tykaj\u00fa. Ale nikomu nebr\u00e1nim sa tak spr\u00e1va\u0165. Len sa ob\u010das c\u00edtim tr\u00e1pne, \u017ee kde sa pozrie\u0165, ke\u010f si na verejnosti \u013eudia prejavuj\u00fa int\u00edmnosti. Vo v\u0161eobecnosti.<\/p>\n\n\n\n

\u010co by si povedala o s\u00fa\u010dasnosti, kde sa nach\u00e1dzame, aktivizmus predt\u00fdm, ak\u00e1 je situ\u00e1cia na Slovensku teraz?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ja si mysl\u00edm, \u017ee v\u0161etky organiz\u00e1cie, ktor\u00e9 urobili mal\u00fa mraven\u010diu pr\u00e1cu, spravili ve\u013ek\u00fd posun v spolo\u010dnosti. Napriek tomu, \u017ee nevid\u00edme nejak\u00fd feedback kvantitat\u00edvne, vidie\u0165 to v atmosf\u00e9re, v mest\u00e1ch. \u013dudia u\u017e tak apriori nerie\u0161ia p\u00e1ry s homosexu\u00e1lnou orient\u00e1ciou. Nie je to ako pred 20 \u2013 30 rokmi, kde sa ka\u017ed\u00fd obzeral, ke\u010f videl niekoho sa dr\u017ea\u0165 za ruky. A e\u0161te v\u00e1s aj sledoval, preto\u017ee to bola piko\u0161ka. To je jedna str\u00e1nka veci. Druh\u00e1 str\u00e1nka je, \u017ee s\u00fa tu ist\u00e9 organiz\u00e1cie, ktor\u00e9 sa prezentuj\u00fa ako n\u00e1rodnostn\u00e9, alebo v tej cirkvi a\u017e extr\u00e9misticky vy\u0161inut\u00e9. Maj\u00fa ve\u013ek\u00fd medi\u00e1lny priestor. Ale probl\u00e9m je aj v dosahu cirkvi na \u0161t\u00fadium u\u017e na z\u00e1kladn\u00fdch \u0161kol\u00e1ch. Kedysi bolo n\u00e1bo\u017eenstvo ako dobrovo\u013en\u00fd predmet. A v roku 2002, ke\u010f podp\u00edsali Vatik\u00e1nsku zmluvu, zmenili \u0161kolsk\u00fd syst\u00e9m a n\u00e1bo\u017eenstvo sa stalo volite\u013en\u00fdm predmetom s etikou. Na dedin\u00e1ch a v men\u0161\u00edch mest\u00e1ch, kde m\u00e1 cirkev tak\u00fd ve\u013ek\u00fd spolo\u010densky vplyv, tam sa \u0165a\u017eko odol\u00e1va vplyvu okolia a zvolenie si etiky je pre nich ako nezmazate\u013en\u00fd bi\u013eag, znamenie, \u017ee to bud\u00fa outsidri. A tak \u017eiaci nav\u0161tevuj\u00fa n\u00e1bo\u017eenstvo, kde im hovoria o na\u0161ej kult\u00fare ako o kult\u00fare smrti. Odmietaj\u00fa LGBT a vzdel\u00e1vanie sa v oblasti rodovej identity a nevychov\u00e1vaj\u00fa ich proti n\u00e1siliu. Pr\u00e1ve\u017ee buduj\u00fa falo\u0161n\u00e9 p\u00f3zy a vyd\u00e1vaj\u00fa to za hrdos\u0165 na tradi\u010dn\u00e9 hodnoty. Toto sa mus\u00ed zmeni\u0165. Dosah cirkvi na vzdel\u00e1vanie. Nech vzdel\u00e1vaj\u00fa, ale u nich, v kostole, alebo na cirkevn\u00fdch \u0161kol\u00e1ch. Ale nie na \u0161t\u00e1tnych \u0161kol\u00e1ch. <\/p>\n\n\n\n

Ako by si porovnala aktivizmus<\/strong> <\/strong>v 90-tych rokoch a teraz?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ono sa to \u0165a\u017eko porovn\u00e1va, preto\u017ee teraz sa rob\u00ed sk\u00f4r akademick\u00e1 forma aktivizmu. Nerobia sa aktivity pre komunitu, ale sk\u00f4r aby sa legislat\u00edvne veci pohli, \u010do je ale ve\u013emi d\u00f4le\u017eit\u00e9. Tak\u00e1 je teraz spolo\u010densk\u00e1 objedn\u00e1vka. \u013dudia z komunity nemaj\u00fa potrebu sa stret\u00e1va\u0165 na nejak\u00fdch f\u00f3rach.<\/p>\n\n\n\n

\u010co by pomohlo komunite, aby dosiahla cie\u013e zrovnopr\u00e1vnenia p\u00e1rov?<\/strong> <\/p>\n\n\n\n

Ke\u010f\u017ee \u017eijem v Anglicku, zrovnopr\u00e1vnenie je len za\u010diatok. Je to jedna z vec\u00ed, ktor\u00e1 u n\u00e1s u\u017e mala by\u0165, ktor\u00e1 tu mus\u00ed by\u0165, to je za\u010diatok. Probl\u00e9m je celospolo\u010densk\u00e1 kl\u00edma, atmosf\u00e9ra. Na Slovensku sa mus\u00ed pracova\u0165 so vzdel\u00e1van\u00edm spolo\u010dnosti, preto\u017ee je ve\u013emi homof\u00f3bna. Ale tak\u00e9 d\u00f4kladnej\u0161ie vzdel\u00e1vanie bude mat najv\u00e4\u010d\u0161\u00ed \u00fa\u010dinok a\u017e po prijat\u00ed aspo\u0148 nejak\u00fdch ofici\u00e1lnych foriem spolu\u017eitia. Treba ma\u0165 za chrbtom nielen pravdu a l\u00e1sku, ale aj z\u00e1kon, ktor\u00fd posiln\u00ed na\u0161u komunitu v zrovnopr\u00e1v\u0148ovan\u00ed. T\u00fdm, \u017ee \u017eijem v Anglicku, tam \u010di u\u017e ide gej, alebo trans \u010dlovek po ulici, prezentuje sa otvorene. Tam nikto nikomu ned\u00e1va najavo, \u017ee je \u010dud\u00e1k, alebo divn\u00fd, ke\u010f\u017ee je in\u00fd. Tam s\u00fa si v\u0161etci \u013eudia rovn\u00ed. Keby mi v Brightone niekto povedal, \u017ee som odporn\u00e1 lesba, tak okam\u017eite ho hl\u00e1sim na pol\u00edciu a rie\u0161ilo by sa to aj s\u00fadne. Mus\u00edme dospie\u0165 do bodu, aby sa homosexualita nepova\u017eovalo za t\u00e9mu, o ktorej sa potrebuje neust\u00e1le hovori\u0165, ktor\u00e1 sa bude neust\u00e1le rie\u0161i\u0165. Ale, \u017ee sa bude bra\u0165 ako norm\u00e1lna, be\u017en\u00e1 s\u00fa\u010das\u0165 \u017eivota, tak to m\u00e1 by\u0165. A \u013eudia queer, \u010di LGBT maj\u00fa \u010d\u00edm obohati\u0165 na\u0161u spolo\u010dnos\u0165. Tak som to v\u017edy vn\u00edmala, a preto som i\u0161la do aktivizmu. Tam som presne videla vo v\u00edzii smerova\u0165 aj na\u0161e Slovensko.<\/p>\n\n\n\n

\n

Co-funded by the Europe for Citizens Programme of the European Union.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Jana Kapustov\u00e1 poch\u00e1dza zo stredn\u00e9ho Slovenska. V s\u00fa\u010dasnosti \u017eije v Anglicku, v Brightone. V minulosti bola aktivistkou pre LBT \u017eeny. V \u010dase, ke\u010f na Slovensku absentovala aktivita \u017eensk\u00fdch zdru\u017een\u00ed, sme sa zhodli na tom, \u017ee by bolo dobr\u00e9 situ\u00e1ciu zmeni\u0165.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":2131,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6,9,259,13],"tags":[321,102,149,185],"class_list":["post-2130","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-pribehy-lgbti-ludi","category-queer-historia","category-rozhovory","category-viditelnost","tag-historia-lgbt","tag-lgbti","tag-queer-historia","tag-rozhovor"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/duhovyrok.sk\/qys\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2130","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/duhovyrok.sk\/qys\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/duhovyrok.sk\/qys\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/duhovyrok.sk\/qys\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/duhovyrok.sk\/qys\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2130"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/duhovyrok.sk\/qys\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2130\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3147,"href":"https:\/\/duhovyrok.sk\/qys\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2130\/revisions\/3147"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/duhovyrok.sk\/qys\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2131"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/duhovyrok.sk\/qys\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2130"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/duhovyrok.sk\/qys\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2130"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/duhovyrok.sk\/qys\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2130"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}