{"id":1677,"date":"2020-09-15T19:12:28","date_gmt":"2020-09-15T17:12:28","guid":{"rendered":"https:\/\/qys.sk\/?p=1677"},"modified":"2020-09-15T19:12:28","modified_gmt":"2020-09-15T17:12:28","slug":"historik-jan-seidl-verejna-bezpecnost-viedla-zoznamy-homosexualov-v-danom-meste-a-kraji-tzv-ruzove-zoznamy","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/duhovyrok.sk\/qys\/historik-jan-seidl-verejna-bezpecnost-viedla-zoznamy-homosexualov-v-danom-meste-a-kraji-tzv-ruzove-zoznamy\/","title":{"rendered":"Historik Jan Seidl: Verejn\u00e1 bezpe\u010dnos\u0165 viedla zoznamy homosexu\u00e1lov v danom meste a kraji \u2013 tzv. ru\u017eov\u00e9 zoznamy"},"content":{"rendered":"\n

Jan Seidl (38) sa u\u017e 15 rokov od tretieho ro\u010dn\u00edku na vysokej \u0161kole zaober\u00e1 LGBT dejinami v \u010desk\u00fdch krajin\u00e1ch. Najsk\u00f4r  to mal ako t\u00e9mu svojej diplomovej pr\u00e1ce a po jej skon\u010den\u00ed u tejto t\u00e9my zostal. Spolupodie\u013eal sa na vydan\u00ed troch monografi\u00ed Homosexualita v dejin\u00e1ch \u010deskej kult\u00fary,  Milujem tvory svojho pohlavia a Od \u017eal\u00e1ra k olt\u00e1ru. Spolu s kolegami a kolegy\u0148ami zalo\u017eili Spolo\u010dnost pre queer pam\u00e4\u0165<\/a>. V posledn\u00fdch rokoch sa sna\u017eia v Prahe budova\u0165 si \u010desk\u00fd queer arch\u00edv.<\/p>\n\n\n\n

Pre\u010do si sa za\u010dal t\u00e9me venova\u0165?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Dva d\u00f4vody. Jednak to, \u017ee som s\u00e1m gej, a \u017ee ma to zauj\u00edmalo osobne. A ten druh\u00fd bod bol, \u017ee v roku 2004, ke\u010f som s t\u00fdm za\u010dal, v \u010deskej literat\u00fare existovala len jedna pr\u00e1ca na t\u00fato t\u00e9mu od Ji\u0159\u00edho Fanela pod n\u00e1zvom Gay historie. Autor v\u0161ak nebol vzdelan\u00edm historik a nerobil arch\u00edvny historick\u00fd v\u00fdskum. Bola to sk\u00f4r pr\u00e1ca populariza\u010dn\u00e1 a kompila\u010dn\u00e1. Jedna desatina pr\u00e1ce bola venovan\u00e1 \u010desk\u00fdm dejin\u00e1m, zvy\u0161ok boli svetov\u00e9 dejiny, starovek\u00e9 Gr\u00e9cko, sl\u00e1vni homosexu\u00e1li vo svetov\u00fdch dejin\u00e1ch. Ale t\u00e1 jedna desatina bola zauj\u00edmav\u00fdm odrazov\u00fdm most\u00edkom pri sk\u00faman\u00ed.<\/p>\n\n\n\n

Ako v\u00fdskum prebiehal?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

V r\u00e1mci mojej diplomovej a dizerta\u010dnej  pr\u00e1ce som to mal ako predmet svojho v\u00fdskumu a postupne som za\u010dal spolupracova\u0165 s kolegami a kolegy\u0148ami, ktor\u00ed sa tepl\u00fdmi dejinami zaoberali tie\u017e. Usporiadali sme v roku 2009 konferenciu na t\u00fato t\u00e9mu. Bola to prelomov\u00e1 akcia, ktor\u00e1 akcelerovala v\u00fdskum v tejto oblasti v \u010deskom prostred\u00ed.  Konferencia n\u00e1m umo\u017enila za\u010da\u0165 postupova\u0165 koordinovane. V\u00fdsledkom bolo, \u017ee  vznikli tri kolekt\u00edvne monografie, ktor\u00e9  zhrnuli situ\u00e1ciu z r\u00f4znych \u010diastkov\u00fdch perspekt\u00edv, \u010di u\u017e ide o dejiny umenia, alebo politick\u00e9 dejiny, dejiny perzek\u00facie, aktivizmu.  <\/p>\n\n\n\n

V knihe Miluji tvory sv\u00e9ho pohlav\u00ed si sa venoval perzek\u00facii homosexu\u00e1lov po\u010das protektor\u00e1tu \u010ciech a Moravy. Vedel by si  zhrn\u00fa\u0165, ak\u00e9 to vtedy bolo?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u0160peci\u00e1lne po\u010das protektor\u00e1tu re\u017eim perzek\u00facie bol nejednozna\u010dn\u00fd. Z\u00e1le\u017ealo to u ka\u017ed\u00e9ho jednotlivca na jeho etnicite, a teda na jeho ob\u010dianskom statuse. Ak to bol Nemec,  bol pova\u017eovan\u00fd za ob\u010dana R\u00ed\u0161e, ktor\u00e1 kl\u00e1dla v\u00e4\u010d\u0161ie n\u00e1roky pokia\u013e ide o mor\u00e1lku, ne\u017e ke\u010f to bol etnicky \u010cech. Ten mal pr\u00e1vny status druhorad\u00fd. Pre etnicky \u010desk\u00fdch homosexu\u00e1lov platil po\u010das vojny  rovnak\u00fd trestn\u00fd z\u00e1kon ako za prvej republiky. \u010ci\u017ee pokia\u013e \u010dlovek bol zatknut\u00fd kv\u00f4li homosexu\u00e1lnym styku a nemohli mu z\u00e1rove\u0148 prida\u0165 aj nejak\u00fa odbojov\u00fa \u010dinnos\u0165, tak bol s\u00faden\u00fd be\u017en\u00fdm s\u00fadom a trest si odpykal v be\u017enom vezen\u00ed, nie v koncentra\u010dnom t\u00e1bore. Platilo tie\u017e do roku 1942, \u017ee  trest mohol by\u0165 podmiene\u010dn\u00fd, ak to rie\u0161il \u0161ikovn\u00fd advok\u00e1t. Vo v\u0161eobecnosti sa trestn\u00e9 sadzby o nie\u010do spr\u00edsnili ako za prvej republiky.  Zauj\u00edmav\u00e1  je jedna linka kontinuity z prvej republiky, kde hlavn\u00fd z\u00e1stanca odtrestnenia homosexuality za prvej republiky Dr. \u010ce\u0159ovsk\u00fd bol advok\u00e1t. Cel\u00fdch 20 rokov prvej republiky v tla\u010di a na in\u00fdch platform\u00e1ch sa o to  sna\u017eil. Tak e\u0161te  aj za protektor\u00e1tu, ale u\u017e v roku 1942, ke\u010f bola vojna v plnom pr\u00fade, sa mu podarilo vyda\u0165 v \u010casopise policie a \u010detnictva protektor\u00e1tu \u010cechy a Morava \u010dl\u00e1nok, kde tie\u017e argumentoval, \u017ee homosexu\u00e1lne styky by nemali by\u0165 trestn\u00e9.  V kontexte okupovanej Eur\u00f3py to bol unik\u00e1tny pr\u00edpad.  Ale samozrejme v \u010cech\u00e1ch \u017eilo aj mnoho Nemcov, na ktor\u00fdch sa vz\u0165ahovali pr\u00edsnej\u0161ie r\u00ed\u0161ske z\u00e1kony a na\u0161li sme pr\u00edpady \u013eud\u00ed, ktor\u00ed tu \u017eili a boli deportovan\u00ed do koncentra\u010dn\u00e9ho t\u00e1bora. S\u00fa dolo\u017een\u00e9 aj pr\u00edpady  \u010cechov, ktor\u00ed boli homosexu\u00e1li, ale z\u00e1rove\u0148 boli zapojen\u00ed do odboja a  z toho dvojit\u00e9ho d\u00f4vodu boli deportovan\u00ed a dokonca popraven\u00ed. Pred nieko\u013ek\u00fdmi rokmi n\u00e1s viedensk\u00fd arch\u00edv QWIEN upozornil na jeden zauj\u00edmav\u00fd pr\u00edpad, ktor\u00fd mali naskenovan\u00fd a t\u00fdkal sa Prahy. Tak som sa zaoberal aj pr\u00edbehom jedn\u00e9ho rak\u00faskeho policajta, p\u00f4vodne z Viedne, ktor\u00fd sl\u00fa\u017eil u poriadkovej pol\u00edcie za vojny v Prahe.  Na \u010dlenov pol\u00edcie a SS sa vz\u0165ahoval \u0161peci\u00e1lny re\u017eim. Ke\u010f nastupovali do slu\u017eobn\u00e9ho pomeru u pol\u00edcie, tak museli podp\u00edsa\u0165 prehl\u00e1senie, \u017ee pokia\u013e im bude preuk\u00e1zan\u00fd homosexu\u00e1lny styk, ber\u00fa na vedomie to, \u017ee bud\u00fa popraven\u00ed bez akejko\u013evek diskusie. Tento Vieden\u010dan,  ktor\u00e9ho \u00falohou bolo str\u00e1\u017ei\u0165 telef\u00f3nnu pra\u017esk\u00fa \u00fastred\u0148u,  nebol policajt,  ktor\u00fd by niekoho zab\u00edjal. V Prahe udr\u017eoval bohat\u00fd homosexu\u00e1lny \u017eivot. Dochovali sa vo vy\u0161etrovacom spise dopisy, kde p\u00edsal  kamar\u00e1tom do Viedne, \u017ee ak\u00e1 je Praha skvel\u00e1, \u017ee si tu na\u0161iel ve\u013ea priate\u013eov a \u017ee by tam po vojne r\u00e1d zostal. Ale bol odhalen\u00fd a zatknut\u00fd. T\u00fdm \u017ee bol \u010dlen pol\u00edcie, tak bol popraven\u00fd zastrelen\u00edm na Kobyliskej strelnici v Prahe v roku 1944. \u010cisto len z toho d\u00f4vodu, \u017ee bol homosexu\u00e1l.<\/p>\n\n\n\n

A ke\u010f sa pozrieme na obdobie potom, ako sa \u017eilo homosexu\u00e1lom za socializmu pred odtrestnen\u00edm a po odtrestnen\u00ed homosexuality v \u010cesko-slovensku?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Socialistick\u00e9 obdobie je z poh\u013eadu historick\u00e9ho v\u00fdskumu zauj\u00edmav\u00e9 najm\u00e4 t\u00fdm, \u017ee dosia\u013e \u017eije mnoho pam\u00e4tn\u00edkov. Na rozdiel od vojny bolo mo\u017en\u00e9 zaznamena\u0165 svedectv\u00e1 \u013eud\u00ed, ktor\u00ed to obdobie za\u017eili.  Mnoh\u00ed seniori spom\u00ednaj\u00fa na gej \u017eivot za socializmu ako  na dobu svojej mladosti a vo v\u0161eobecnosti, ke\u010f \u010dlovek spom\u00edna na obdobie mladosti, tak m\u00e1 tendenciu spom\u00edna\u0165 na to v pr\u00edjemn\u00fdch farb\u00e1ch. Jednoducho aj za  komunistick\u00e9ho re\u017eimu a to aj pred odtrestnen\u00edm si \u013eudia dok\u00e1zali nejak\u00fdm sp\u00f4sobom v\u00e4\u010d\u0161inou vytvori\u0165 priestor osobnej slobody a realizova\u0165 sa. Aj ke\u010f to bolo v\u00e4\u010d\u0161inou za cenu masky, ktor\u00fa udr\u017eovali pred okol\u00edm ako dvojit\u00fd \u017eivot. Na \u010do pam\u00e4tn\u00edci poukazuj\u00fa najviac ako na negat\u00edvum, \u017ee v obdob\u00ed komunistick\u00e9ho re\u017eimu, sn\u00e1\u010f s v\u00fdnimkou 60-tych rokov, bola t\u00e9ma homosexuality vo verejnom priestore tabu. V m\u00e9di\u00e1ch sa o tom nedalo do\u010d\u00edta\u0165, len v nejakej lek\u00e1rskej literat\u00fare. A ak sa nie\u010do p\u00edsalo, tak len v \u010diernej kroniky, spr\u00e1vy typu \u201eZvrhl\u00edk zn\u00e1silnil chlapca.\u201c Vo verejnom priestore ch\u00fdbalo pozit\u00edvne referovanie o LGBT situ\u00e1cii. A vtedy najm\u00e4 ako mlad\u00fd \u010dlovek, ktor\u00fd zistil, \u017ee je tepl\u00fd, tak nemal mo\u017enos\u0165 pozit\u00edvnej sebaidentifik\u00e1cie, t\u00fdm \u017eeby mal vo verejnom priestore pozit\u00edvne vzory. A len vtedy, ke\u010f sa mu  podarilo prenikn\u00fa\u0165 do poloutajenej homosexu\u00e1lnej subkult\u00fary a socializova\u0165 sa v tom prostred\u00ed, a\u017e vtedy v \u017eivom kontakte s ostatn\u00fdmi si dok\u00e1zal vytvori\u0165 predstavu o svojom mieste vo svete ako tepl\u00e9ho \u010dloveka. <\/p>\n\n\n\n

Inform\u00e1cie o sexu\u00e1lnej orient\u00e1cii boli vyu\u017e\u00edvan\u00e9 aj na vydieranie so strany \u0161t\u00e1tnych org\u00e1nov v spolo\u010dnosti?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Odpove\u010f je komplikovanej\u0161ia. Pol\u00edcia sa delila na verejn\u00fa bezpe\u010dnos\u0165, teda klasick\u00fa krimin\u00e1lnu pol\u00edciu, a \u0161t\u00e1tnu bezpe\u010dnos\u0165, teda politick\u00fa pol\u00edciu. Verejn\u00e1 bezpe\u010dnos\u0165 viedla zoznamy homosexu\u00e1lov v danom meste a v kraji.<\/p>\n\n\n\n

A ako ich viedli?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Mali kartot\u00e9ku a o ka\u017edom o kom zistili  svojou \u010dinnos\u0165ou, \u017ee sa pohybuje v teplom prostred\u00ed, tak si ho zaznamenali aj s fotografiou, ktor\u00fa u ka\u017ed\u00e9ho mali z ob\u010dianskeho preukazu v arch\u00edve. Gejovia to volali \u201eru\u017eov\u00e9 zoznamy\u201c. Z h\u013eadiska verejnej bezpe\u010dnosti pravdepodobne ne\u0161lo o  n\u00e1stroj vydierania, ale o dobre mienen\u00fa pom\u00f4cku pre pr\u00edpad, keby do\u0161lo v teplom prostred\u00ed k zlo\u010dinu. \u010co bolo sk\u00fasenos\u0165 najm\u00e4 z Prahy, \u017ee v gej komunite bola vy\u0161\u0161\u00ed kriminalita ako v be\u017enej verejnosti. Niektor\u00ed nar\u00e1tori spom\u00ednaj\u00fa na to, \u017ee za normaliz\u00e1cie na prelomu v 70-tych a 80-tych rokov v Prahe do\u0161lo k nieko\u013ek\u00fdm vra\u017ed\u00e1m v gej prostred\u00ed, ke\u010f mlad\u0161\u00ed prostit\u00fat zavra\u017edil z\u00e1kazn\u00edka.  Ale tak ke\u010f u\u017e tie zoznamy mali, tak sa nedalo ubr\u00e1ni\u0165 tomu, \u017ee druh\u00e1 odno\u017e pol\u00edcie, \u0161t\u00e1tna bezpe\u010dnos\u0165, ich za\u010dala vyu\u017e\u00edva\u0165 tie\u017e. Inform\u00e1cie zo zoznamov v r\u00f4znych pr\u00edpadoch zneu\u017e\u00edvala k vydieraniu \u013eud\u00ed. Ke\u010f potrebovali niekoho z\u00edska\u0165 pre spolupr\u00e1cu a nedarilo sa im to, tak mohli mu poveda\u0165, \u201eMy tu m\u00e1me dolo\u017een\u00e9, \u017ee ste homosexu\u00e1l, tak\u017ee pokia\u013e s nami nebudete spolupracova\u0165, tak tieto inform\u00e1cie zverejn\u00edme, rozpadne sa v\u00e1m rodina, tak\u017ee si to rozmyslite\u201c, a t\u00fdmto sp\u00f4sobom ich mohli z\u00edskava\u0165 pre spolupr\u00e1cu. Ru\u017eov\u00e9 zoznamy boli zru\u0161en\u00e9 skoro po ne\u017enej revol\u00facii, preto\u017ee u\u017e za\u010dal vstupova\u0165 do popredia z\u00e1ujem na ochrane osobn\u00fdch \u00fadajov a u\u017e bolo politicky ne\u00fanosn\u00e9, aby pol\u00edcia viedla tak\u00fato evidenciu.<\/p>\n\n\n\n

Bola v tom obdob\u00ed e\u0161te in\u00e1 diskrimin\u00e1cia?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Za toho socializmu e\u0161te pokia\u013e i\u0161lo o diskrimin\u00e1ciu, tak i\u0161lo o veci typu, \u017ee byty boli prednostne pride\u013eovan\u00e9 rodin\u00e1m s de\u0165mi a slobodn\u00fd mu\u017e v  poradovn\u00edkoch bol medzi \u017eiadate\u013emi o byt posledn\u00fd. Tak\u017ee gejovia boli slobodn\u00ed mlad\u00ed mu\u017ei, ve\u013emi \u0165a\u017eko z\u00edskavali vlastn\u00fd byt, alebo rekre\u00e1cie v r\u00e1mci pr\u00e1ce. V\u0161ade boli uprednost\u0148ovan\u00e9 rodiny s de\u0165mi.<\/p>\n\n\n\n

A prebiehalo to podobne aj  na Slovensku, alebo o tom nem\u00e1\u0161 ve\u013emi inform\u00e1cie?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ja si mysl\u00edm, \u017ee ve\u013ea t\u00fdch vec\u00ed bola v oboch \u010dastiach feder\u00e1cie rovnak\u00e1 za socializmu. Ale o tom slovenskom prostred\u00ed vlastn\u00e9 poznatky zo svojho v\u00fdskumu nem\u00e1m. Ale tie ru\u017eov\u00e9 zoznamy, bytov\u00e1 kr\u00edza je nie\u010do \u010do muselo plati\u0165 po celom \u0161t\u00e1te.<\/p>\n\n\n\n

Ak\u00e9 met\u00f3dy pou\u017e\u00edvali aktivisti, ako sa sna\u017eili presadzova\u0165 svoje z\u00e1ujmy?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Aktivizmus u n\u00e1s fungoval vo ve\u013ekej miere  u\u017e za prvej republiky, kedy bola  homosexualita trestn\u00e1. Politick\u00e1 sloboda v\u0161ak v \u0161t\u00e1te existovala, a tak bolo mo\u017en\u00e9 aby existoval homosexu\u00e1lny \u010dasopis a verejn\u00fdm sp\u00f4sobom sa dom\u00e1hal z\u00e1konn\u00fdch zmien. Aj ke\u010f sa tie zmeny neuskuto\u010dnili. Za toho socializmu to bolo naopak, politick\u00e1 sloboda neexistovala, komunita si nemohla vytvori\u0165 vlastn\u00e9 spolky, na ktor\u00fdch platforme by artikulovala svoje ciele, ale  \u0161t\u00e1t t\u00fa trestnos\u0165 zru\u0161il. Ale postupne ku koncu komunistick\u00e9ho re\u017eimu v 80-tych rokoch, ke\u010f Gorba\u010dov zaviedol v Sovietskom zv\u00e4ze perestrojku a glasnos\u0165, tak u\u017e  bolo mo\u017en\u00e9 verejne hovori\u0165 o t\u00e9mach, ktor\u00e9 predt\u00fdm boli tabu. U\u017e aj celo\u0161t\u00e1tne noviny za\u010dali o homosexualite p\u00edsa\u0165. Hovorili o nej ako o  p\u00e1l\u010divom probl\u00e9me, ktor\u00fd bol dlho skryt\u00fd, ale najm\u00e4 v s\u00favislosti s epid\u00e9miou HIV, ktor\u00e1 ku koncu 80-tych rokov u\u017e vo svete dos\u0165 z\u00farila, je predsa len d\u00f4le\u017eit\u00fd, lebo bola iba ot\u00e1zka \u010dasu, k\u00fdm sa v\u00edrus dostane vo v\u00e4\u010d\u0161ej miere aj sem. <\/p>\n\n\n\n

\u0160t\u00e1t zrazu zistil, \u017eeby mal homosexu\u00e1lnej minorite umo\u017eni\u0165 predsa len nejak\u00fa verejn\u00fa existenciu, aby \u013eudia neboli n\u00faten\u00ed  \u017ei\u0165 ten dvojak\u00fd \u017eivot. Aby teda u\u017e bolo pre homosexu\u00e1lneho ob\u010dana myslite\u013en\u00e9, \u017ee jednoducho bude verejne vo svojom okol\u00ed vystupova\u0165 ako homosexu\u00e1l. Aby to nebola ot\u00e1zka celo\u017eivotnej tot\u00e1lnej hanby, aby to bola norm\u00e1lna mo\u017enos\u0165 \u013eudskej existencie aj v socialistickom \u010ceskoslovensku. T\u00fdm sa predpokladalo, \u017ee by gejovia mohli viacej \u017ei\u0165 v norm\u00e1lnych stabiln\u00fdch partnerstv\u00e1ch a \u0161\u00edrenie v\u00edrusu HIV by nemuselo by\u0165 u n\u00e1s tak dramatick\u00e9. V posledn\u00fdch dvoch rokoch komunistick\u00e9ho re\u017eimu v Prahe u\u017e existoval neform\u00e1lny homosexu\u00e1lny klub, ktor\u00fd sa volal Lambda a u\u017e jednali so \u0161t\u00e1tom, \u017ee by im povolil ofici\u00e1lnu existenciu ako spolo\u010denskej organiz\u00e1cii. Po revol\u00facii v\u0161ak u\u017e v\u0161etko nabralo ove\u013ea r\u00fdchlej\u0161\u00ed sp\u00e1d.<\/p>\n\n\n\n

A vyu\u017e\u00edvaj\u00fa sa niektor\u00e9 met\u00f3dy aktivizmu do dnes?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ned\u00e1 sa to porovna\u0165. Vo v\u0161eobecnosti u  aktivizmu ide o to ist\u00e9, aktivizova\u0165 prostredie, ktor\u00e9ho sa t\u00fdka. Zapoji\u0165 \u010do najviac \u013eud\u00ed, v tomto pr\u00edpade gejov a lesieb, do toho, aby podporili snahu o kvalitat\u00edvnu legislat\u00edvnu zmenu, a paralelne sa vyjedn\u00e1va s  verejnou mocou. To je podobn\u00e9. Ale tie vonkaj\u0161ie okolnosti sa  dramaticky premenili.<\/p>\n\n\n\n

V \u010dom je to in\u00e9?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Aj t\u00e1 aktivistick\u00e1 pr\u00e1ca v slobodn\u00fdch podmienkach m\u00e1 dnes 30 rokov trad\u00edciu v \u010cR i na Slovensku. V \u010ceskej republike je to pre dne\u0161n\u00fa situ\u00e1ciu pou\u010dn\u00e9 v tom, \u017ee ke\u010f sa tu presadzoval z\u00e1kon o registrovanom partnerstve, tak to trvalo 10 rokov, k\u00fdm bol prijat\u00fd. V parlamente sa hlasovalo p\u00e4\u0165 kr\u00e1t, bolo p\u00e4\u0165 r\u00f4znych n\u00e1vrhov a a\u017e ten posledn\u00fd pre\u0161iel. Zauj\u00edmav\u00e9 je, \u017ee \u00faplne na za\u010diatku ne\u017e bol predlo\u017een\u00fd prv\u00fd n\u00e1vrh z\u00e1kona v roku 1995, tak  gej a lesbick\u00e1 komunita bola presved\u010den\u00e1, \u017ee r\u00fdchlo prejde. Respekt\u00edve tak\u00e9to o\u010dak\u00e1vania vypl\u00fdvaj\u00fa z optimistick\u00e9ho t\u00f3nu vtedaj\u0161\u00edch LGBT \u010dasopisov, najm\u00e4 SOHO revue.  V\u0161eobecn\u00fd v\u00fdvoj v Eur\u00f3pe i\u0161iel t\u00fdm smerom, mnoho kraj\u00edn ako D\u00e1nsko, \u0160v\u00e9dsko, N\u00f3rsko u\u017e v 90-tych rokoch tak\u00fd in\u0161tit\u00fat zaviedli. A  \u010cesk\u00e1 republika sa vtedy ve\u013emi chcela podoba\u0165 Z\u00e1padnej Eur\u00f3pe. Vlastne aj kv\u00f4li tomu sme mali revol\u00faciu. Ke\u010f v roku 1995  n\u00e1vrh vl\u00e1da zamietla,  bol to \u0161ok pre mnoh\u00fdch a to \u010do sa zdalo, \u017ee bude \u013eahk\u00e1 cesta sa  zmenilo na cestu \u0165a\u017ek\u00fa. <\/p>\n\n\n\n

Trvalo desa\u0165 rokov, k\u00fdm bol prijat\u00fd. A ja mysl\u00edm, \u017ee aj  u toho man\u017eelstva, o ktor\u00e9  sa v \u010ceskej republike usilujeme u\u017e tri roky, tak nikto z aktivistov v r\u00e1mci kampane Sme f\u00e9r si nepredstavuje, \u017ee to bude jednoduch\u00e1 cesta. Hoci m\u00e1m pocit, trochu z facebooku, \u017ee  anga\u017eovanej\u0161ia, aktivistickej\u0161ia \u010das\u0165 komunity v \u010cR si pred p\u00e1r rokmi myslela, \u017ee man\u017eelstvo pre v\u0161etk\u00fdch pr\u00edde sk\u00f4r. \u017de ak bude dolo\u017een\u00e1 podpora verejnosti cestou pet\u00edci\u00ed a prieskumov verejnej mienky, ak bude t\u00e1 t\u00e9ma dostato\u010dne dlho a silne rezonova\u0165 vo verejnom priestore a ak bude vyvinut\u00e1 re\u00e1lna \u00faprimn\u00e1 snaha a v\u00f4\u013ea  tak\u00fdto in\u0161tit\u00fat dosiahnu\u0165, tak politick\u00e1 trieda t\u00fa ideu akceptuje. To pou\u010denie z registrovan\u00e9ho partnerstva ukazuje, \u017ee to tak nefunguje. \u017de ten dlhodob\u00fd z\u00e1pal a argumenty  nemus\u00ed sta\u010di\u0165,  ak politick\u00e1 kon\u0161tel\u00e1cia  je nejak\u00e1.   <\/p>\n\n\n\n

V Spole\u010dnosti pro queer pam\u011bt na \u010dom teraz pracujete, ak\u00e9 s\u00fa va\u0161e pl\u00e1ny?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Teraz pracujeme v situ\u00e1cii, kde cel\u00fa jar je paralyzovan\u00fd cel\u00fd \u0161t\u00e1t. Museli sme zru\u0161i\u0165 Mesiac queer hist\u00f3rie, ktor\u00fd mal by\u0165 v apr\u00edli, ale presunuli sme ho na jese\u0148. A vyu\u017eili sme t\u00fa dobu, \u017ee sme spravili inventariz\u00e1ciu arch\u00edvneho fondu Ji\u0159\u00edho Hromady, ktor\u00fd n\u00e1m minul\u00fd rok daroval svoje archiv\u00e1lie. Je to zatia\u013e najrozsiahlej\u0161ie arch\u00edvnictvo, ktor\u00e9 sme od niekoho prevzali. Predpoklad\u00e1me, \u017ee a\u017e skon\u010dia tieto obmedzenia, to bude niekedy v lete, tak na jese\u0148 urob\u00edme p\u00e1r akci\u00ed v r\u00e1mci Mesiaca queer hist\u00f3rie. A d\u00fafam, \u017ee sa n\u00e1m podar\u00ed nato\u010di\u0165 nejak\u00e9 zauj\u00edmav\u00e9 \u017eivotopisn\u00e9 rozhovory.<\/p>\n\n\n\n

Pre\u010do je d\u00f4le\u017eit\u00e9 zachov\u00e1va\u0165 queer pam\u00e4\u0165 a hovori\u0165 o tom napr\u00edklad formou v\u00fdstavy, ktor\u00fa pripravujeme?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Z m\u00f4jho poh\u013eadu zachov\u00e1vanie pam\u00e4ti star\u0161ej gener\u00e1cie je d\u00f4le\u017eit\u00e9, preto\u017ee t\u00ed \u013eudia pre\u017eili nejak\u00fa \u0161pecifick\u00fa sk\u00fasenos\u0165 v spolo\u010densk\u00fdch podmienkach, ktor\u00e9 s\u00fa aspo\u0148 d\u00fafam neopakovate\u013en\u00e9. Rovnako ako m\u00e1 zmysel zachova\u0165 spomienky alebo pam\u00e4\u0165 kohoko\u013evek in\u00e9ho tak m\u00e1 zmysel zachova\u0165 spomienky star\u0161\u00edch tepl\u00fdch \u013eud\u00ed, lebo ka\u017ed\u00fd individu\u00e1lny \u017eivotn\u00fd pr\u00edbeh je kamienkom v \u00fa\u017easne pestrej mozaike \u013eudskej existencie na tejto plan\u00e9te.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Jan Seidl (38) sa u\u017e 15 rokov od tretieho ro\u010dn\u00edku na vysokej \u0161kole zaober\u00e1 LGBT dejinami v \u010desk\u00fdch krajin\u00e1ch. Najsk\u00f4r  to mal ako t\u00e9mu svojej diplomovej pr\u00e1ce a po jej skon\u010den\u00ed u tejto t\u00e9my zostal. Spolupodie\u013eal sa na vydan\u00ed troch monografi\u00ed Homosexualita v dejin\u00e1ch \u010deskej kult\u00fary,  Milujem tvory svojho pohlavia a Od \u017eal\u00e1ra k olt\u00e1ru. Spolu s kolegami a kolegy\u0148ami zalo\u017eili Spolo\u010dnost pre …<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":1681,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4,6,8,9,10,13],"tags":[],"class_list":["post-1677","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-praca","category-pribehy-lgbti-ludi","category-queer-veda","category-queer-historia","category-kultura","category-viditelnost"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/duhovyrok.sk\/qys\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1677","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/duhovyrok.sk\/qys\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/duhovyrok.sk\/qys\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/duhovyrok.sk\/qys\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/duhovyrok.sk\/qys\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1677"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/duhovyrok.sk\/qys\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1677\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/duhovyrok.sk\/qys\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1681"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/duhovyrok.sk\/qys\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1677"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/duhovyrok.sk\/qys\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1677"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/duhovyrok.sk\/qys\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1677"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}