{"id":1653,"date":"2020-08-23T12:24:16","date_gmt":"2020-08-23T10:24:16","guid":{"rendered":"https:\/\/qys.sk\/?p=1653"},"modified":"2021-03-18T08:42:17","modified_gmt":"2021-03-18T07:42:17","slug":"tridsat-rokov-som-zila-podla-katolickeho-ucenia-o-homosexualoch-prinieslo-mi-to-len-depresie-a-samotu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/duhovyrok.sk\/qys\/tridsat-rokov-som-zila-podla-katolickeho-ucenia-o-homosexualoch-prinieslo-mi-to-len-depresie-a-samotu\/","title":{"rendered":"Tridsa\u0165 rokov som \u017eila pod\u013ea katol\u00edckeho u\u010denia o homosexu\u00e1loch, prinieslo mi to len depresie a samotu"},"content":{"rendered":"\n

Publikovanie tohto textu som chcela na posledn\u00fa chv\u00ed\u013eu odrieknu\u0165. Ni\u010d nikomu nehovori\u0165. A hlavne nie o sebe. Neurobila som to len preto, \u017ee \u013eud\u00ed s podobn\u00fdm pr\u00edbehom, ako m\u00e1m ja, je ove\u013ea viac. Mnoh\u00ed mlad\u00ed veriaci dnes pre\u017e\u00edvaj\u00fa to ist\u00e9 \u010do ja pred viac ako tridsiatimi rokmi. A ja nechcem, aby robili podobn\u00e9 \u017eivotn\u00e9 chyby.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Text vznikol v spolupr\u00e1ci s Denn\u00edkom N<\/a>.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Vyrastala som vo veriacej rodine, no v \u0161kole sme na n\u00e1bo\u017eenstvo nemohli chodi\u0165. Hoci bolo ofici\u00e1lne povolen\u00e9, na\u0161a u\u010dite\u013eka od neho v\u0161etk\u00fdch rodi\u010dov odhov\u00e1rala. Od tretieho ro\u010dn\u00edka som teda ka\u017ed\u00fa sobotu tajne chodila na n\u00e1bo\u017eenstvo k jednej katech\u00e9tke. Niektor\u00e9 deti chodili na \u0161portov\u00e9 akcie, na kr\u00fa\u017eky, ja na n\u00e1bo\u017eenstvo. Bolo to tak\u00e9 nap\u00ednav\u00e9 tajomstvo. Nikto to nesmel vedie\u0165, len deti, s ktor\u00fdmi sme sa u katech\u00e9tky stret\u00e1vali.<\/p>\n\n\n\n

Nesk\u00f4r som sa stala s\u00fa\u010das\u0165ou tajnej cirkvi. Dostala som sa do nej v\u010faka hodin\u00e1m jogy. Be\u017ene sa cvi\u010dila v \u0161kolskej telocvi\u010dni, popri volejbale alebo basketbale. Za socializmu sme ju nepova\u017eovali za ohrozovanie kres\u0165anstva. Naopak, bola ob\u013e\u00faben\u00e1 najm\u00e4 u mlad\u00fdch, ktor\u00ed h\u013eadali aj \u010dosi duchovn\u00e9. A pr\u00e1ve tam som sa spoznala aj s \u013eu\u010fmi z tajnej cirkvi.<\/p>\n\n\n\n

V\u010faka tomu som sa dostala aj k n\u00e1bo\u017eensk\u00fdm knih\u00e1m alebo \u010dasopisom, ktor\u00e9 boli v tom \u010dase ve\u013ek\u00e1 vz\u00e1cnos\u0165, nosili n\u00e1m ich najm\u00e4 z Po\u013eska alebo z R\u00edma. Spolo\u010denstv\u00e1 viedli \u013eudia, ktor\u00ed boli v 50. a 60. rokoch pre svoju vieru vo v\u00e4zen\u00ed a za\u017eili mu\u010denie aj t\u00fdranie. Vytv\u00e1rali tak\u00e9 autentick\u00e9 spolo\u010denstv\u00e1, \u017ee sa to podobalo tomu, \u010do sa p\u00ed\u0161e v Evanjeliu a v Skutkoch apo\u0161tolov o prvotnej cirkvi. \u010c\u00edtali sme Bibliu, pre\u017e\u00edvali sme intimitu s Bohom. Boli sme chudobn\u00e9 spolo\u010denstv\u00e1, ktor\u00e9 nemali ni\u010d, a hlavne nie moc a vl\u00e1du. V\u017edy n\u00e1m hovorili, \u017ee \u013eud\u00ed m\u00f4\u017eeme oslovova\u0165 len t\u00fdm, \u010d\u00edm sme a ako \u017eijeme, nie presvied\u010da\u0165 \u010di n\u00fati\u0165 do nie\u010doho. Pre mlad\u00fdch \u013eud\u00ed to bolo zauj\u00edmav\u00e9 a pr\u00ed\u0165a\u017eliv\u00e9, a tie\u017e to bola ur\u010dit\u00e1 vzbura a revolta. Boj za slobodu pre n\u00e1s i pre druh\u00fdch. Slobodu myslenia, c\u00edtenia, prejavu, n\u00e1zoru.<\/p>\n\n\n\n

Boli sme \u00fapln\u00fdm opakom toho, ak\u00e1 je v\u00e4\u010d\u0161inov\u00e1 cirkev, kres\u0165anstvo dnes. Kres\u0165anstvo, ktor\u00e9 chce vl\u00e1dnu\u0165 a druh\u00fdm hovori\u0165 do ich slobody, ako maj\u00fa a nemaj\u00fa \u017ei\u0165, a n\u00fati\u0165 ich k tomu aj cez z\u00e1kony.<\/p>\n\n\n\n

Man\u017eelsk\u00fd \u017eivot? To nezvl\u00e1dnem<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Domnievam sa, \u017ee aj v tajnej cirkvi boli okrem m\u0148a nejak\u00ed LGBTI \u013eudia, hoci ten pojem vtedy ani neexistoval. Deti si medzi sebou nad\u00e1vali do tepl\u00fdch, ale skuto\u010dn\u00fdch gejov nepoznali. Homosexu\u00e1lni \u013eudia boli pre n\u00e1s boli \u00fapln\u00e1 exotika, nie\u010do ako mar\u0165ania.<\/p>\n\n\n\n

Ani medzi sebou sme o tom nehovorili. Ke\u010f sme n\u00e1hodou za\u010dali hovori\u0165 o sexualite, najhor\u0161\u00edm hriechom bola masturb\u00e1cia. Varovali n\u00e1s pred \u0148ou, hovorili n\u00e1m, \u017ee je to \u0165a\u017ek\u00fd hriech, vrchol toho, \u010doho sa mlad\u00fd \u010dlovek mohol dopusti\u0165.<\/p>\n\n\n\n

Za komunizmu boli homosexu\u00e1li vykres\u013eovan\u00ed ako krimin\u00e1lnici. P\u00edsalo sa o tom najm\u00e4 v \u010diernej kronike, v krimi pr\u00edbehoch. Napr\u00edklad, \u017ee niekde, na nejakom z\u00e1chode v Prahe do\u0161lo k nejak\u00e9mu incidentu. Toto mi ni\u010d nehovorilo, vravela som si, \u017ee sa ma to net\u00fdka. Homosexualita pre m\u0148a bolo nie\u010do hr\u00f4zostra\u0161n\u00e9, temn\u00e9 a nezn\u00e1me. Ja som v sebe c\u00edtila \u010dosi celkom in\u00e9. Pre m\u0148a to bolo nie\u010do tak\u00e9 norm\u00e1lne a prirodzen\u00e9, nedok\u00e1zala som si to spoji\u0165.<\/p>\n\n\n\n

Vedela som len to, \u017ee ma to ne\u0165ah\u00e1 k mu\u017eom, do man\u017eelstva, do rodiny, k de\u0165om.<\/p>\n\n\n\n

Na strednej \u0161kole som v\u0161ak chodila s jedn\u00fdm mlad\u00fdm mu\u017eom, ktor\u00fd si ma chcel vzia\u0165. Obaja sme boli veriaci, tak\u017ee sme dodr\u017eiavali \u010distotu pred man\u017eelstvom a ni\u010d sexu\u00e1lne medzi nami nebolo. Smerovalo to u\u017e k man\u017eelstvu, av\u0161ak ke\u010f som si predstavila svoju svadbu, man\u017eelsk\u00fd \u017eivot, rodinu, pre\u017eila som siln\u00fd vn\u00fatorn\u00fd blok. Vedela som, \u017ee toto vlastne nechcem, nec\u00edtim to tak, nezvl\u00e1dnem to. Myslela som si, \u017ee je to znamenie. \u017de som povolan\u00e1 do celib\u00e1tu a m\u00e1m si zvoli\u0165 duchovn\u00e9 povolanie, obetova\u0165 sa Bohu, \u013eu\u010fom a modlitbe. A tak som sa vydala touto cestou.<\/p>\n\n\n\n

Po revol\u00facii som odi\u0161la do rehole<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Spolu s priate\u013emi z tajnej cirkvi sme raz boli na ve\u013ekom medzin\u00e1rodnom kres\u0165anskom stretnut\u00ed Taiz\u00e9 v Ma\u010farsku. Tam bol re\u017eim trocha vo\u013enej\u0161\u00ed, a tak sa tam mohli organizova\u0165 aj tis\u00edcov\u00e9 stretnutia veriacich. B\u00fdvali sme u jednej kres\u0165anskej rodiny, ktor\u00e1 n\u00e1m zabezpe\u010dovala ubytovanie a jedlo.<\/p>\n\n\n\n

Stretla som tam aj diev\u010da z Nemecka, ktor\u00e9 vy\u0161tudovalo teol\u00f3giu. P\u00e1\u010dilo sa mi to, ale u n\u00e1s bolo nie\u010do tak\u00e9 celkom nemyslite\u013en\u00e9. Na celom Slovensku existoval len jeden semin\u00e1r, aj ten bol len pre chlapcov. A ak by som chcela \u0161tudova\u0165 nejak\u00fd humanitn\u00fd odbor, tla\u010dili by mi do hlavy marxizmus a leninizmus a t\u00fdm som sa ako veriaca nechcela ve\u013emi zaobera\u0165.<\/p>\n\n\n\n

Po strednej \u0161kole som preto i\u0161la rad\u0161ej pracova\u0165. Ke\u010f som mala asi dvadsa\u0165 rokov, pri\u0161la revol\u00facia a ja som namiesto vysokej \u0161koly odi\u0161la na p\u00e4\u0165 rokov do Franc\u00fazska. \u017dila som tam v komunite veriacich, no ne\u0161lo o klasick\u00e9 rehole, ale spolo\u010denstv\u00e1, kde \u017eili aj laici \u010di man\u017eelia.<\/p>\n\n\n\n

Precestovala som s nimi kus sveta, preto\u017ee mali domy v r\u00f4znych krajin\u00e1ch. Nau\u010dila som sa po franc\u00fazsky a po anglicky.<\/p>\n\n\n\n

Kres\u0165ansk\u00fd \u017eivot v zahrani\u010d\u00ed bol vtedy ve\u013emi odli\u0161n\u00fd od toho na Slovensku. Ak by som ho neza\u017eila, neviem, \u010di by som dnes bola kres\u0165ankou. A \u010di by som v\u00f4bec bola.<\/p>\n\n\n\n

\"\"
Katol\u00edcka komunita vo Franc\u00fazsku, v ktorej str\u00e1vila p\u00e4\u0165 rokov (1990 \u2013 1995).
M\u00e1ria \u0160\u010depkov\u00e1 je v strednom rade s \u010diernym \u0161\u00e1lom. Foto \u2013 arch\u00edv M. \u0160.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Za\u013e\u00fabila som sa<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Vo Franc\u00fazsku som za\u017eila svoj vn\u00fatorn\u00fd coming-out. V komunite sme mali ve\u013emi siln\u00e9 bratsk\u00e9 a sestersk\u00e9 vz\u0165ahy. Mali sme spolo\u010dn\u00e9 liturgie, aktivity, tr\u00e1vili sme spolu cel\u00e9 dni. Ani v be\u017en\u00fdch man\u017eelstv\u00e1ch \u013eudia netr\u00e1via to\u013eko \u010dasu spolu.<\/p>\n\n\n\n

Vtedy som si uvedomila, \u017ee ma nielen\u017ee nepri\u0165ahuj\u00fa mu\u017ei. Za\u013e\u00fabila som sa do \u017eeny. V\u0161etko sa v\u0161ak odohr\u00e1valo len v mojej hlave. Ale doch\u00e1dzalo mi, \u017ee to, \u010do pre\u017e\u00edvam, a \u010do c\u00edtim u\u017e roky, sa vol\u00e1 homosexualita. Bol to pre m\u0148a \u0161ok.<\/p>\n\n\n\n

Povedala som o tom k\u0148azovi na spovedi. Nevedela som, ak\u00e1 reakcia pr\u00edde. Bol to v\u0161ak ve\u013emi sk\u00fasen\u00fd belgick\u00fd k\u0148az. \u010clovek zo z\u00e1padu, kde u\u017e homosexualita nebola tabu. Poznal \u013eud\u00ed, ako som ja, a vedel, \u017ee to nie s\u00fa \u017eiadne stra\u0161idl\u00e1 ani mar\u0165ania.<\/p>\n\n\n\n

Na Slovensku som sa stretla s \u00faplne inou reakciou. Ke\u010f som sa s t\u00fdm prv\u00fd raz po\u010das spovede zverila jedn\u00e9mu k\u0148azovi, fyzicky si odo m\u0148a odsadol. Bol to pre m\u0148a ve\u013emi zl\u00fd z\u00e1\u017eitok, doteraz si na to pam\u00e4t\u00e1m. Ale nes\u00fadim ho za to, aj pre neho to bol \u0161ok.<\/p>\n\n\n\n

Nesk\u00f4r som sa s t\u00fdm zverila aj jednej reho\u013enej sestre na Slovensku, ale t\u00e1 mi dlho nechcela veri\u0165. Hovorila mi, \u017ee sa mi to len zd\u00e1, \u017ee to nem\u00f4\u017ee by\u0165 pravda, \u017ee to prejde, ve\u010f ma roky pozn\u00e1. Toto dodnes hovoria mnoh\u00fdm mlad\u00fdm \u013eu\u010fom. Homosexu\u00e1la si predstavuj\u00fa ako niekoho \u00faplne in\u00e9ho, nie ako \u010dloveka z ich okolia, ktor\u00fd je norm\u00e1lny, a u\u017e v\u00f4bec nie hlboko veriaci.<\/p>\n\n\n\n

Vo franc\u00fazskej reholi ma s\u00edce prijali, ale neradili mi u nich zosta\u0165. Pod\u013ea u\u010denia katol\u00edckej cirkvi toti\u017e do svojich radov nemaj\u00fa prij\u00edma\u0165 homosexu\u00e1lnych \u013eud\u00ed. Dos\u0165 ma to zranilo. Homosexu\u00e1lnych \u013eud\u00ed cirkev na jednej strane odkazuje na \u017eivot v celib\u00e1te, ale na druhej strane ich nechce prija\u0165 do svojich spolo\u010denstiev, kde by mohli spolo\u010dne \u017ei\u0165 v celib\u00e1te.<\/p>\n\n\n\n

Po terapii pri\u0161iel pocit \u00fapln\u00e9ho zlyhania<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Po piatich rokoch som sa z Franc\u00fazska vr\u00e1tila na Slovensko a nevedela som \u010do \u010falej. Nevidela som \u017eiadne in\u00e9 mo\u017enosti, len \u017ei\u0165 s cirkvou a pre cirkev. Rozhodla som sa teda splni\u0165 si aspo\u0148 svoj sen \u0161tudova\u0165 teol\u00f3giu a popri tom som si privyr\u00e1bala ako u\u010dite\u013eka n\u00e1bo\u017eenstva.<\/p>\n\n\n\n

Bol rok 1995, na Slovensku za\u010d\u00ednal internet, a ja som za\u010dala pozn\u00e1va\u0165, \u017ee v z\u00e1padnom svete s\u00fa akt\u00edvne spolo\u010denstv\u00e1 kres\u0165ansk\u00fdch homosexu\u00e1lov, ktor\u00ed sa stret\u00e1vaj\u00fa a h\u013eadaj\u00fa spolu cestu ako \u017ei\u0165. No narazila som aj na postoj cirkvi, a plne som mu vtedy verila, ktor\u00e1 tak\u00e9 spolo\u010denstv\u00e1 rozde\u013eovala na \u201edobr\u00e9\u201c a \u201ezl\u00e9\u201c.<\/p>\n\n\n\n

T\u00ed \u201edobr\u00ed\u201c sa chceli riadi\u0165 ofici\u00e1lnym u\u010den\u00edm cirkvi a \u017ei\u0165 cel\u00fd \u017eivot osamelo v celib\u00e1te. A t\u00ed \u201ezl\u00ed\u201c, to boli \u0161kared\u00ed liber\u00e1lni kres\u0165ania, ktor\u00ed sa odkl\u00e1\u0148ali od u\u010denia cirkvi a verili, \u017ee ak m\u00f4\u017eu \u017ei\u0165 l\u00e1sku k Bohu, m\u00f4\u017eu \u017ei\u0165 l\u00e1sku aj vo vern\u00fdch zodpovedn\u00fdch vz\u0165ahoch. Dlho som nevedela pochopi\u0165, ako je nie\u010do tak\u00e9 mo\u017en\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Ke\u010f som za\u010dala \u0161tudova\u0165 teol\u00f3giu, mala som ve\u013emi siln\u00fa vieru, verila som v u\u010denie cirkvi. Ale hovor\u00ed sa, \u017ee \u0161tudent teol\u00f3gie je len jeden krok k tomu, aby vieru za\u010dal str\u00e1ca\u0165. A \u010d\u00edm viac \u010dlovek cirkev, jej dejiny a u\u010denie spozn\u00e1va, t\u00fdm viac prich\u00e1dza o il\u00fazie a naivitu, str\u00e1ca nezrel\u00fa detsk\u00fa nekritick\u00fa vieru. Jeho viera m\u00f4\u017ee dozrieva\u0165 a prech\u00e1dza\u0165 kr\u00edzou.<\/p>\n\n\n\n

Mor\u00e1lna teol\u00f3gia v tom \u010dase ve\u013emi zd\u00f4raz\u0148oval pojem \u010distota. V\u0161etko sexu\u00e1lne, \u010do sa dialo mimo man\u017eelstva, bolo zl\u00e9, hriechom proti \u010distote. Pritom mlad\u00ed \u013eudia pre\u017e\u00edvaj\u00fa sexualitu ve\u013emi silno, no ak sme chceli \u017ei\u0165 pod\u013ea kres\u0165ansk\u00e9ho u\u010denia, museli sme \u201e\u017ei\u0165 \u010distotu\u201c. Pre homosexu\u00e1lov to znamenalo \u017ei\u0165 celo\u017eivotn\u00fa \u201e\u010distotu\u201c bez vz\u0165ahu, v osamelom celib\u00e1te. H\u013eadali sme preto spolo\u010denstv\u00e1, v ktor\u00fdch sme si v \u201e\u017eivote v \u010distote\u201c pom\u00e1hali.<\/p>\n\n\n\n

Jedn\u00fdm z tak\u00fdch, ktor\u00e9 sa zameriavalo priamo na homosexu\u00e1lnych \u013eud\u00ed, bolo zdru\u017eenie Rieky. Jeho \u010dlenovia verili, \u017ee homosexualita sa d\u00e1 lie\u010di\u0165 alebo aspo\u0148 potla\u010di\u0165. Boli tam r\u00f4zni \u013eudia \u2014 od homosexu\u00e1lnych, ktor\u00ed sa sami chceli zmeni\u0165, a\u017e po heterosexu\u00e1lne \u017eeny, ktor\u00e9 boli do homosexu\u00e1lov zamilovan\u00e9 a boli presved\u010den\u00e9, \u017ee si spolu m\u00f4\u017eu zalo\u017ei\u0165 rodinu.<\/p>\n\n\n\n

Spo\u010diatku som z nich bola nad\u0161en\u00e1, lebo mi dali n\u00e1dej, \u017ee sa m\u00f4\u017eem zmeni\u0165. V Riekach som kv\u00f4li tomu dokonca podst\u00fapila aj terapiu. Bola to ale plan\u00e1 n\u00e1dej. Jej ovoc\u00edm bolo iba sklamanie a pocit \u00fapln\u00e9ho zlyhania a straty zmyslu \u017eivota.<\/p>\n\n\n\n

T\u00fdm, \u017ee som rozumela anglicky, franc\u00fazsky a \u010diasto\u010dne aj nemecky, som sa v Riekach stala ich kontaktom pre zahrani\u010die. Bola som na konferenci\u00e1ch o lie\u010dbe homosexuality, bola som s t\u00fdmito organiz\u00e1ciami v kontakte cez online diskusie, \u010d\u00edtala som ich literat\u00faru. Viacer\u00e9 tak\u00e9to spolo\u010denstv\u00e1 verili tomu, \u017ee homosexualita vznik\u00e1 z traumy v detstve, a ke\u010f \u010dlovek prejde terapiou a s touto traumou sa vyrovn\u00e1, za\u010dne by\u0165 op\u00e4\u0165 heterosexu\u00e1lny. Alebo \u017ee homosexualita je \u201enau\u010den\u00e1\u201c a ako tak\u00e1 sa d\u00e1 \u201eodu\u010di\u0165\u201c. Dnes u\u017e vieme, \u017ee tak\u00e9to jednoduch\u00e9 odpovede s\u00fa nerealistick\u00e9 a d\u00e1vaj\u00fa nesplnite\u013en\u00e9 zra\u0148uj\u00face o\u010dak\u00e1vania.<\/p>\n\n\n\n

Postupom \u010dasu som v\u0161ak za\u010dala streta\u0165 najsk\u00f4r ojedinel\u00e9, \u010dasom \u010doraz po\u010detnej\u0161ie kritick\u00e9 hlasy, ktor\u00e9 nes\u00fahlasili s t\u00fdm, \u017ee homosexualita sa d\u00e1 lie\u010di\u0165. Hlasy t\u00fdch, ktor\u00ed sa o vylie\u010denie desa\u0165ro\u010dia \u00faprimne sna\u017eili, a namiesto uzdravenia skon\u010dili v depresi\u00e1ch a bezn\u00e1deji. Objavovali sa aj pr\u00edbehy gejov, ktor\u00ed sa prehlasovali za vylie\u010den\u00fdch, no zrazu boli prichyten\u00ed v gejbaroch alebo boli tajne nafilmovan\u00ed s mu\u017emi.<\/p>\n\n\n\n

Okolo roku 2000 u\u017e aj samotn\u00e9 ve\u013ek\u00e9 spolo\u010denstv\u00e1, ktor\u00e9 lie\u010dili \u013eud\u00ed z homosexuality, takzvan\u00e9 ex-gay hnutia, za\u010dali prizn\u00e1va\u0165, \u017ee to nie je tak\u00e9 jednoduch\u00e9. \u017de ak zmena nast\u00e1va, tak len v do\u010dasnom don\u00fatenom spr\u00e1van\u00ed, ale nie v c\u00edten\u00ed. Nasleduj\u00facich 20 rokov za\u010dalo zanika\u0165 \u010doraz viac zdru\u017een\u00ed a lie\u010dite\u013eov homosexuality. Prizn\u00e1vali, \u017ee desiatky rokov klamali \u2013 sami sebe a aj druh\u00fdm. Postupne sa ospravedl\u0148ovali za to, \u017ee ubl\u00ed\u017eili tis\u00edckam \u013eud\u00ed.<\/p>\n\n\n\n

Tvrdohlav\u00ed lie\u010ditelia homosexuality<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Vo\u010di  Riekam som preto postupne za\u010dala by\u0165 ve\u013emi opatrn\u00e1. Nap\u00edsala som im list, prosila som ich, aby \u013eud\u00ed nem\u00fdlili a netvrdili, \u017ee homosexualita sa d\u00e1 lie\u010di\u0165. Zozbierala som inform\u00e1cie z cel\u00e9ho sveta. Mala som v\u00fdhodu, \u017ee som ovl\u00e1dala cudzie jazyky. V\u010faka tomu som sa dostala aj na r\u00f4zne medzin\u00e1rodn\u00e9 konferencie o homosexu\u00e1lnych kres\u0165anoch. Stret\u00e1vala som sa tam napr\u00edklad s man\u017eelkami, ktor\u00e9 opustili ich man\u017eelia, preto\u017ee boli gejovia. Don\u00fatili sa s\u00edce do sob\u00e1\u0161a, don\u00fatili sa do det\u00ed, ale napriek tomu neprestali by\u0165 homosexu\u00e1lni. Tie man\u017eelky boli ve\u013emi dor\u00e1\u0148an\u00e9, sklaman\u00e9. Vypo\u010dula som si tam r\u00f4zne ne\u0161\u0165astn\u00e9 pr\u00edbehy. Aj na Slovensku sme v Riekach mali \u017eenat\u00e9ho mu\u017ea s nieko\u013ek\u00fdmi de\u0165mi, ktor\u00fd to prezentoval ako d\u00f4kaz, \u017ee je vylie\u010den\u00fd. No ten, kto ho poznal bli\u017e\u0161ie, vedel, \u017ee svoj\u00edm vonkaj\u0161\u00edm entuziazmom len kompenzuje fakt, \u017ee jeho vn\u00fatorn\u00e9 c\u00edtenie nie je zmenen\u00e9, len potla\u010den\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Rieky v\u0161ak nikdy neprestali veri\u0165, \u017ee zmena je mo\u017en\u00e1. Trvali na tom, \u017ee t\u00ed, ktor\u00ed podst\u00fapia psychoterapiu, dok\u00e1\u017eu vst\u00fapi\u0165 do man\u017eelstva a by\u0165 \u201eheterosexu\u00e1lne funk\u010dn\u00ed\u201c.<\/p>\n\n\n\n

List, ktor\u00fd som nap\u00edsala Riekam, sa nestretol u ka\u017ed\u00e9ho s pochopen\u00edm. Spolu s \u010fal\u0161\u00edmi \u010dlenmi Riek sme to teda sk\u00fasili aj osobne. Zakladate\u013eke tohto hnutia sme hovorili, \u017ee na sebe nec\u00edtime \u017eiadnu zmenu, vo svete u\u017e pred t\u00fdmito terapiami varuj\u00fa, tak pre\u010do neprestaneme hovori\u0165 o lie\u010den\u00ed? Ale neuspeli sme.<\/p>\n\n\n\n

List pre Rieky z roku 2000 som nakoniec roz\u0161\u00edrila a vydala ako knihu Homosexualita, cesta sebatranscendencie? Bolo to e\u0161te v \u010dase, ke\u010f som h\u013eadala sp\u00f4sob, ako m\u00f4\u017ee homosexu\u00e1lny kres\u0165an \u017ei\u0165 pod\u013ea u\u010denia katol\u00edckej cirkvi \u0161\u0165astn\u00fd a naplnen\u00fd \u017eivot. St\u00e1le som verila, \u017ee sa to mo\u017eno d\u00e1, \u017ee treba len h\u013eada\u0165 \u010falej. Spolu s p\u00e1r \u013eu\u010fmi, ktor\u00ed mali s Riekami podobn\u00fa sk\u00fasenos\u0165 ako ja, sme sa od\u010dlenili od Riek a zalo\u017eili mal\u00e9 spolo\u010denstvo s n\u00e1zvom Medzipriestor. Ten nesk\u00f4r prer\u00e1stol do spolo\u010denstva Gay Christians Slovakia, z ktor\u00e9ho tento rok vzniklo ob\u010dianske zdru\u017eenie Signum \u2013 D\u00fahov\u00ed kres\u0165ania.<\/p>\n\n\n\n

V Medzipriestore sme prem\u00fd\u0161\u013eali ako \u010falej. Ak lie\u010denie nie je mo\u017en\u00e9, \u010do n\u00e1m ost\u00e1va?<\/p>\n\n\n\n

\"\"
Vo Franc\u00fazsku na konferencii Exodus o lie\u010den\u00ed homosexuality, 1999.
Foto \u2013 arch\u00edv M. \u0160.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Kamar\u00e1ti si zalo\u017eili rodiny, mne zostala osamelos\u0165<\/strong><\/p>\n\n\n\n

V mladosti ma presvied\u010dali, \u017ee aj ke\u010f nebudem \u017ei\u0165 s partnerkou, tak m\u00f4j \u017eivot m\u00f4\u017ee by\u0165 naplnen\u00fd. Budem ma\u0165 svoje z\u00e1ujmy, rozv\u00edja\u0165 svoje talenty, venova\u0165 sa slu\u017ebe druh\u00fdm \u013eu\u010fom, a to ma bude nap\u013a\u0148a\u0165. Sk\u00fa\u0161ala som to. Ale moju ka\u017edodenn\u00fa samotu to nezaplnilo. A fakt je, \u017ee ak \u010dlovek s\u00e1m nie je naplnen\u00fd, nedok\u00e1\u017ee dlho ani prin\u00e1\u0161a\u0165 slu\u017ebu pre druh\u00fdch. V dvadsiatke a tridsiatke som st\u00e1le mala kamar\u00e1tov, s ktor\u00fdmi som mohla \u00eds\u0165 von, na opeka\u010dku, do kina, na v\u00fdlety. Ale t\u00ed sa zrazu \u017eenili, vyd\u00e1vali, mali deti. A postupne prich\u00e1dzala hlbok\u00e1 samota.<\/p>\n\n\n\n

Niet kam \u00eds\u0165 po ve\u010deroch, niet kam \u00eds\u0165 cez v\u00edkend, niet komu poveda\u0165 dobr\u00e9 r\u00e1no, dobr\u00fd ve\u010der. Idete si prer\u00e1ba\u0165 byt a ste na to s\u00e1m. Idete z n\u00e1kupu a nem\u00e1 v\u00e1m kto otvori\u0165 dvere. Chcete si v kuchyni podlo\u017ei\u0165 rozk\u00fdvan\u00fd st\u00f4l, ale nem\u00e1 v\u00e1m ho kto zodvihn\u00fa\u0165.<\/p>\n\n\n\n

A do toho zis\u0165ujete, ako v\u00e1s vlastne vn\u00edma katol\u00edcke u\u010denie. Pod\u013ea neho toti\u017e nie je zl\u00e1 len homosexu\u00e1lna aktivita. Samotn\u00e1 orient\u00e1cia a jej pre\u017e\u00edvanie je ch\u00e1pan\u00e9 ako zlo. Takto to vysvet\u013euje napr\u00edklad vatik\u00e1nska Kongreg\u00e1cia pre n\u00e1uku viery, ktor\u00e1 v roku 1986 nap\u00edsala list biskupom<\/a> s vysvetlen\u00edm, ako maj\u00fa pristupova\u0165 k homosexu\u00e1lnym \u013eu\u010fom a vies\u0165 ich.<\/p>\n\n\n\n

Na druhej strane cirkev u\u010d\u00ed, \u017ee sexualita nie je len \u010dosi biologick\u00e9, ale t\u00fdka sa toho naint\u00edmnej\u0161ieho jadra \u013eudskej osobnosti. P\u00e1pe\u017esk\u00e1 rada pre rodinu dokonca tvrd\u00ed<\/a>, \u017ee \u201esexualita je z\u00e1kladnou zlo\u017ekou osobnosti, jej sp\u00f4sob jestvovania, prejavovania sa, komunikovania s in\u00fdmi, c\u00edtenia, prejavovania a pre\u017e\u00edvania \u013eudskej l\u00e1sky.\u201c<\/p>\n\n\n\n

Ale tieto dva poh\u013eady v\u00e1s dost\u00e1vaj\u00fa do \u00faplnej schizofr\u00e9nie. Je moja homosexualita dar od Boha, alebo je to \u010dosi zl\u00e9?<\/p>\n\n\n\n

Toto u\u010denie ma priviedlo k sebanen\u00e1visti, k sebaodmietaniu, k \u00fazkostiam a depresii. Pova\u017eovala som sa za zl\u00fa, nevedela som sa prija\u0165. Nen\u00e1videla som sa za to, \u017ee som homosexu\u00e1lna. Bola som homof\u00f3bna sama k sebe. A to som nemala \u017eiadnu partnerku, \u017eiaden vz\u0165ah. \u017dila som sama a dost\u00e1vala som sa na okraj priepasti. U\u017e sa mi nechcelo \u017ei\u0165. B\u00e1la som sa, \u017ee si ubl\u00ed\u017eim, a tak som sa dala hospitalizova\u0165 na psychiatrii.<\/p>\n\n\n\n

Moje zm\u00fd\u0161\u013eanie sa postupne menilo. Ale nebolo to len nejak\u00e9 uleten\u00e9 \u013eahkov\u00e1\u017ene presko\u010denie z konzervat\u00edvnej strany na liber\u00e1lnu. Bol to dlh\u00fd postupn\u00fd proces padania do smrti, sebaodmietnutia, a\u017e po vzkriesenie a sebaprijatie. Nie zmena filozofie. Ale rozhodnutie sa pre \u017eivot. Na okraji priepasti.<\/p>\n\n\n\n

L\u00e1ska r\u00e1stla, tak sme ju zastavili<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Biblia u\u010d\u00ed, \u017ee strom pozn\u00e1\u0161 po ovoc\u00ed. Ak je ovoc\u00edm nejak\u00e9ho u\u010denia chor\u00fd, depres\u00edvny, \u00fazkostn\u00fd \u010dlovek, ak\u00e9 je to potom u\u010denie?<\/p>\n\n\n\n

Jeden z prv\u00fdch cirkevn\u00fdch otcov Irenej z Lyonu hovoril: \u201eBo\u017eou sl\u00e1vou je \u017eiv\u00fd \u010dlovek.\u201c Ve\u013emi sa mi to p\u00e1\u010di. Bo\u017eou sl\u00e1vou nie je k\u013ea\u010da\u0165 a pozera\u0165 hore, ale by\u0165 \u017eiv\u00fdm \u010dlovekom. A ja som o tento \u017eivot pri\u0161la, stala sa zo m\u0148a chodiaca m\u0155tvola.<\/p>\n\n\n\n

Niektor\u00ed \u013eudia mi hovoria, \u017ee ve\u010f nie som jedin\u00fd \u010dlovek, ktor\u00fd \u017eije v samote. Mnoh\u00ed si nena\u0161li vhodn\u00e9ho partnera, rozi\u0161li sa, partner im zomrel. Ale toto je in\u00e9. Sme n\u00faten\u00ed \u017ei\u0165 v samote, lebo n\u00e1m to hovor\u00ed u\u010denie cirkvi. Bu\u010f bude\u0161 \u017ei\u0165 samotu alebo bude\u0161 odporova\u0165 u\u010deniu cirkvi.<\/p>\n\n\n\n

Ja pritom nie som \u010dlovek, ktor\u00fd by nena\u0161iel l\u00e1sku. Asi p\u00e4\u0165kr\u00e1t som ju za\u017eila. Ale ani jeden z t\u00fdch vz\u0165ahov nepre\u0161iel do partnerstva, lebo sme v\u017edy boli presved\u010den\u00e9 kres\u0165anky. Na\u0161e vz\u0165ahy neskon\u010dili preto, lebo l\u00e1ska vychladla. Pr\u00e1ve naopak, skon\u010dili preto, lebo na\u0161a l\u00e1ska r\u00e1stla. A to je \u00faplne postaven\u00e9 na hlavu. T\u00e1 l\u00e1ska bola tak\u00e1 ve\u013ek\u00e1, \u017ee sme ju chceli vyjadri\u0165 aj spolo\u010dn\u00fdm b\u00fdvan\u00edm, sexualitou, vz\u0165ahom. Ale vtedy sme to v\u017edy stopli. Jedna z t\u00fdch \u017eien sa vydala, \u010fal\u0161ia skon\u010dila v kl\u00e1\u0161tore, in\u00e1 zostala osamote ako ja. Zriekla som sa ich pre u\u010denie cirkvi.<\/p>\n\n\n\n

Na svete s\u00fa pritom mili\u00f3ny homosexu\u00e1lnych kres\u0165anov, ktor\u00fdch cirkev stavia do podobnej situ\u00e1cie ako m\u0148a. Hovor\u00ed im, \u017ee si nem\u00f4\u017eu n\u00e1js\u0165 partnera a by\u0165 s n\u00edm, \u013e\u00fabi\u0165 ho ako trval\u00e9ho partnera. Ak o takom trvalom vernom vz\u0165ahu poviete k\u0148azovi pri spovedi, ned\u00e1 v\u00e1m rozhre\u0161enie a nem\u00f4\u017eete pristupova\u0165 ani k sviatostiam. Ak by ste v\u0161ak boli bez vz\u0165ahu, no mali sex, hoci aj ka\u017ed\u00fd t\u00fd\u017ede\u0148 s in\u00fdm \u010dlovekom, vyspoved\u00e1te sa z toho, dostanete rozhre\u0161enie a m\u00f4\u017eete by\u0165 v\u00edtan\u00fdm \u010dlenom cirkvi aj na\u010falej. Ale tak\u00fd pr\u00edstup predsa nem\u00f4\u017ee by\u0165 zdrav\u00fd \u2013 ani psychicky, ani fyzicky a ani duchovne.<\/p>\n\n\n\n

Nechc\u00fa n\u00e1s po\u010d\u00fava\u0165<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Tridsa\u0165 rokov som sa sna\u017eila \u017ei\u0165 pod\u013ea katol\u00edckeho u\u010denia a neurobilo ma to ani zdravou a ani \u0161\u0165astnou. A mnoh\u00ed maj\u00fa podobn\u00fa sk\u00fasenos\u0165.<\/p>\n\n\n\n

Cirkev pritom na\u0161e pr\u00edbehy nechce po\u010du\u0165. St\u00e1le m\u00e1 svoje spolo\u010denstv\u00e1, ako boli Rieky. Tie najsk\u00f4r tvrdia, \u017ee homosexualita je zlo, ktor\u00e9 treba odstra\u0148ova\u0165 a pom\u00e1haj\u00fa tak vytvori\u0165 depres\u00edvnych, sebanen\u00e1vidiacich sa, osamel\u00fdch a z\u00fafal\u00fdch \u013eud\u00ed. A potom sa t\u00fdmto \u013eu\u010fom prezentuj\u00fa ako t\u00ed, ktor\u00ed im z ich ne\u0161\u0165astia pom\u00f4\u017eu a bud\u00fa ich v sm\u00fatku a samote s\u00facitne sprev\u00e1dza\u0165.<\/p>\n\n\n\n

Tak\u00e9to spolo\u010denstv\u00e1 si cirkev poz\u00fdva na svoje synody a cirkevn\u00e9 stretnutia. S\u00fa pre nich d\u00f4kazom, \u017ee aj homosexu\u00e1lni \u013eudia m\u00f4\u017eu \u017ei\u0165 pod\u013ea katol\u00edckeho u\u010denia.<\/p>\n\n\n\n

Po v\u0161etkom, \u010do som po\u010das t\u00fdch 30 rokov pre\u017eila, si v\u0161ak mysl\u00edm, \u017ee m\u00f4\u017ee a aj mus\u00ed d\u00f4js\u0165 k zmene pr\u00edstupu katol\u00edckej cirkvi k homosexualite. Aj ke\u010f ja sa toho asi nedo\u017eijem. U\u010denie o homosexualite je toti\u017e rovnak\u00e9 ako u\u010denie o rodine alebo o ml\u00e1de\u017ei. Mus\u00edte s t\u00fdmi rodinami a s ml\u00e1de\u017eou hovori\u0165, po\u010d\u00fava\u0165 ich, aby ste vedeli, \u010do ich tr\u00e1pi, \u010d\u00edm skuto\u010dne \u017eij\u00fa a re\u00e1lne potrebuj\u00fa. Vo svete je u\u017e dos\u0165 k\u0148azov aj biskupov, ktor\u00ed k LGBTI \u013eu\u010fom za\u010dali pristupova\u0165 otvorene. Neraz sa im zd\u00f4verili ich bl\u00edzki, zistili, ko\u013eko tak\u00fdchto \u013eud\u00ed maj\u00fa vo svojom okol\u00ed a otvorilo im to o\u010di.<\/p>\n\n\n\n

U n\u00e1s sa v\u0161ak cirkev v pastor\u00e1cii pre homosexu\u00e1lnych kres\u0165anov ve\u013emi nerozv\u00edja. V premenovan\u00fdch b\u00fdval\u00fdch Riekach s\u00fa st\u00e1le \u013eudia, \u010do veria, \u017ee lie\u010dba homosexuality je mo\u017en\u00e1 a u\u017eito\u010dn\u00e1, e\u0161te ned\u00e1vno pom\u00e1hali organizova\u0165 semin\u00e1r o \u201ereintegrat\u00edvnej terapii\u201c, \u010do je len in\u00fd n\u00e1zov pre lie\u010denie homosexuality. Sama som za tie roky pre\u0161la ve\u013ekou zmenou, ale ich presved\u010denie sa nepohlo ani o milimeter. To znamen\u00e1, \u017ee ne\u010d\u00edtali, ne\u0161tudovali alebo priamo odmietali \u0161tudova\u0165. Nechceli po\u010du\u0165 pr\u00edbehy tis\u00edcov \u013eud\u00ed vo svete, ktor\u00ed posledn\u00fdch p\u00e4\u0165desiat rokov hovoria o svojej sk\u00fasenosti s lie\u010den\u00edm homosexuality.<\/p>\n\n\n\n

O vieru som takmer pri\u0161la<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pre mno\u017estvo LGBTI \u013eud\u00ed je \u0165a\u017ek\u00e9 by\u0165 z\u00e1rove\u0148 aj veriacimi. \u010cas\u0165 z nich prestala chodi\u0165 do kostola, na bohoslu\u017eby, aj na na\u0161e stretnutia gej kres\u0165anov. Raz n\u00e1m ktosi do spolo\u010denstva nap\u00edsal, \u017ee je absol\u00fatne nepochopite\u013en\u00e9 by\u0165 gejom a kres\u0165anom. Vraj je to rovnak\u00e9, ako keby \u017eidia po\u010das vojny dobrovo\u013ene nastupovali do vlakov\u00fdch voz\u0148ov. A rozumiem tomu.<\/p>\n\n\n\n

Nakoniec som v\u0161ak vieru nestratila. Aj ke\u010f som k tomu bola u\u017e ve\u013emi bl\u00edzko. Nerozumela som tomu, pre\u010do n\u00e1m Boh dovol\u00ed by\u0165 homosexu\u00e1lnymi, ke\u010f je to pod\u013ea neho ohavnos\u0165. Zdalo sa mi to by\u0165 ve\u013emi krut\u00e9. A aj Boha som za\u010dala vn\u00edma\u0165 ako krut\u00e9ho, zl\u00e9ho, a\u017e z\u00e1kern\u00e9ho. S tak\u00fdmto Bohom som nechcela ma\u0165 \u017eiadny kontakt.<\/p>\n\n\n\n

V tom \u010dase som \u017eila vo Franc\u00fazsku a o svojich pocitoch som sa zverila jednej osobe, ktor\u00e1 ma sprev\u00e1dzala. Ob\u010das si mysl\u00edm, \u017ee t\u00e1 osoba mi zachr\u00e1nila \u017eivot. Povedala mi: cho\u010f do sveta a \u017ei akoko\u013evek vie\u0161, ale \u017ei tak, aby si nestratila vz\u0165ah s Bohom. Lebo Boh je l\u00e1ska a ty mus\u00ed\u0161 \u017ei\u0165 tak, aby si tomu mohla veri\u0165. A t\u00fdmto sa riadim dodnes.      <\/p>\n\n\n\n

Neviem, \u010di e\u0161te n\u00e1jdem \u013eudsk\u00fa l\u00e1sku a vz\u0165ah. M\u00e1m pocit, \u017ee u\u017e som na to star\u00e1 a hlavne ve\u013emi unaven\u00e1. Ob\u010das si spom\u00ednam na l\u00e1sku, ktor\u00fa som pre\u017eila pred rokmi. Dnes u\u017e viem, \u017ee by som sa jej pre kres\u0165ansk\u00e9 u\u010denie nevzdala. Tak\u00fa chybu by som u\u017e neurobila. A nem\u00f4\u017eem inak, len pred podobn\u00fdm neprijat\u00edm seba a neprijat\u00edm l\u00e1sky varova\u0165 aj ostatn\u00fdch.<\/p>\n\n\n\n

\u010cl\u00e1nok vy\u0161iel aj v Denn\u00edku N.<\/em><\/p>\n\n\n\n

M\u00e1ria \u0160\u010depkov\u00e1 (1969)
<\/strong>Pred revol\u00faciou bola v tajnej cirkvi, po nej vy\u0161tudovala katol\u00edcku teol\u00f3giu na Univerzite Komensk\u00e9ho v Bratislave. Nieko\u013eko rokov pozn\u00e1vala kres\u0165ansk\u00e9 spolo\u010denstv\u00e1 a \u0161tudovala biblick\u00fa, kres\u0165ansk\u00fa i \u017eidovsk\u00fa spiritualitu v z\u00e1padnej Eur\u00f3pe i na Bl\u00edzkom V\u00fdchode. Nesk\u00f4r pracovala ako redaktorka a prekladate\u013eka z franc\u00faz\u0161tiny a angli\u010dtiny vo vydavate\u013estve Seraf\u00edn. Vydala knihu o tom, ako cirkev vn\u00edma \u013eud\u00ed s inou sexu\u00e1lnou orient\u00e1ciou (Homosexualita, cesta sebatranscendencie?<\/a><\/em>). P\u00ed\u0161e aj po\u00e9ziu. Pracuje v kni\u017enici v Bratislave.<\/p>\n\n\n\n

Text: M\u00e1ria \u0160\u010depkov\u00e1, Ria Gehrerov\u00e1<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Hlavn\u00e1 fotografia: Vladim\u00edr \u0160im\u00ed\u010dek, Denn\u00edk N<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Publikovanie tohto textu som chcela na posledn\u00fa chv\u00ed\u013eu odrieknu\u0165. Ni\u010d nikomu nehovori\u0165. A hlavne nie o sebe. Neurobila som to len preto, \u017ee \u013eud\u00ed s podobn\u00fdm pr\u00edbehom, ako m\u00e1m ja, je ove\u013ea viac. Mnoh\u00ed mlad\u00ed veriaci dnes pre\u017e\u00edvaj\u00fa to ist\u00e9 \u010do ja pred viac ako tridsiatimi rokmi. A ja nechcem, aby robili podobn\u00e9 \u017eivotn\u00e9 chyby. Text vznikol v spolupr\u00e1ci …<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":1655,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2,6,7,259],"tags":[],"class_list":["post-1653","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-comingout","category-pribehy-lgbti-ludi","category-pride","category-rozhovory"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/duhovyrok.sk\/qys\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1653","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/duhovyrok.sk\/qys\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/duhovyrok.sk\/qys\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/duhovyrok.sk\/qys\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/duhovyrok.sk\/qys\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1653"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/duhovyrok.sk\/qys\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1653\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2525,"href":"https:\/\/duhovyrok.sk\/qys\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1653\/revisions\/2525"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/duhovyrok.sk\/qys\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1655"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/duhovyrok.sk\/qys\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1653"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/duhovyrok.sk\/qys\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1653"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/duhovyrok.sk\/qys\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1653"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}