{"id":1518,"date":"2020-05-03T13:28:45","date_gmt":"2020-05-03T11:28:45","guid":{"rendered":"https:\/\/qys.sk\/?p=1518"},"modified":"2021-03-18T08:49:53","modified_gmt":"2021-03-18T07:49:53","slug":"babkove-divadlo-na-razcesti-performancia-tak-ci-inak-laska","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/duhovyrok.sk\/qys\/babkove-divadlo-na-razcesti-performancia-tak-ci-inak-laska\/","title":{"rendered":"B\u00e1bkov\u00e9 divadlo na R\u00e1zcest\u00ed: Performancia Tak \u010di inak, l\u00e1ska"},"content":{"rendered":"\n

Na Slovensku je man\u017eelstvo st\u00e1le definovan\u00e9 ako partnersk\u00fd vz\u0165ah mu\u017ea a \u017eeny. Svet je v\u0161ak rozmanitej\u0161\u00ed, ne\u017e s\u00fa jeho defin\u00edcie. B\u00e1bkov\u00e9 divadlo na R\u00e1zcest\u00ed preto pripravilo tento rok performanciu TAK \u010cI INAK, L\u00c1SKA. Je zameran\u00e1 na podporu tolerancie p\u00e1rov rovnak\u00e9ho pohlavia a \u013eud\u00ed s inou rodovou identitou a\u00a0vznikla ako s\u00fa\u010das\u0165 projektu \u0160koly za demokraciu. S\u00a0re\u017eis\u00e9rkou performancie Ivetou \u0160kripkovou a\u00a0hlavnou predstavite\u013ekou Vikt\u00f3riou Jehl\u00e1rovou sme sa porozpr\u00e1vali o\u00a0tom, pre\u010do sa rozhodli urobi\u0165 tak\u00e9to vyst\u00fapenie, ak\u00e9 s\u00fa rekcie publika ako aj o\u00a0tom ako B\u00e1bkov\u00e9 divadlo na R\u00e1zcest\u00ed bojuje za slobodu a\u00a0\u013eudsk\u00e9 pr\u00e1va.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\"\"
Iveta \u0160kripkov\u00e1, Autorom fotografie je Dodo \u0160amaj<\/em><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Iveta \u0160kripkov\u00e1 <\/strong>je absolventkou Vysokej \u0161koly m\u00fazick\u00fdch umen\u00ed v Bratislave a Filozofickej fakulty UKF v Nitre. V roku 1985 za\u010dala p\u00f4sobi\u0165 ako dramaturgi\u010dka v B\u00e1bkovom divadle na R\u00e1zcest\u00ed v Banskej Bystrici a v roku 1992 sa stala jeho riadite\u013ekou, kde sa ako dramaturgi\u010dka, scen\u00e1ristka a re\u017eis\u00e9rka venuje dramatickej a liter\u00e1rnej tvorbe pre deti aj dospel\u00fdch.  Nieko\u013ekokr\u00e1t sa stala finalistkou slovensk\u00fdch i zahrani\u010dn\u00fdch dramatick\u00fdch s\u00fa\u0165a\u017e\u00ed. Od roku 2002 sa v tvorbe zameriava na problematiku \u017eenskej sk\u00fasenosti z h\u013eadiska rodu\/genderu, \u010do v roku 2007 smerovalo k  zalo\u017eeniu divadeln\u00e9ho \u0160t\u00fadia T.W.I.G.A (Theater Women Improvisation Gender Action) .<\/p>\n\n\n\n

\"\"
Vikt\u00f3ria Jehl\u00e1rov\u00e1, Autorkou fotografie je Gabriela Biro\u0161ov\u00e1<\/em><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Vikt\u00f3ria Jehl\u00e1rov\u00e1<\/strong> \u0161tuduje v Ateli\u00e9ri GPS (grafika \u2013 priestor \u2013 synergia) na Fakulte v\u00fdtvarn\u00fdch umen\u00ed v Banskej Bystrici. Venuje sa najm\u00e4 grafick\u00e9mu dizajnu, ale po\u010das \u0161t\u00fadia si vys\u00adk\u00fa\u0161ala r\u00f4zne techniky od grafiky cez sochu, ilustr\u00e1ciu, video tvor\u00adby a\u017e po performance. Spolupracuje s divadeln\u00fdm zoskupen\u00edm Odivo, r\u00f4znymi neziskov\u00fdmi organiz\u00e1ciami a s banskobystrick\u00fdm Centrom nez\u00e1vislej kult\u00fary Z\u00e1hrada.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pre\u010do ste sa rozhodli pripravi\u0165 performanciu Tak \u010di inak, l\u00e1ska?  Viedla V\u00e1s k tomu aj nejak\u00e1 osobn\u00e1 sk\u00fasenos\u0165?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Iveta \u0160kripkov\u00e1: Performanciu sme vytvorili v r\u00e1mci projektu Demokratick\u00e1 \u017eiv\u00e1 kni\u017enica pre \u0161koly <\/em><\/strong>(ako s\u00fa\u010das\u0165 projektu \u0160koly za demokraciu,<\/em> v spolupr\u00e1ci s Centrom komunitn\u00e9ho organizovania v BB) amy sme si zvolili t\u00e9my, ktor\u00fdm sa chceme venova\u0165. I\u0161lo o dva projekty. Prv\u00fdm bolo inscenovan\u00e9 \u010d\u00edtanie z knihy po\u013eskej report\u00e9rky Angeliky Ku\u017aniak  Papu\u0161a (Absynt, 2016)<\/em> o r\u00f3mskej poetke Bronislawe Wajs a r\u00f3mskom holokauste, r\u00e9\u017eia M. Tatarkov\u00e1, a druh\u00fd projekt je Tak \u010di inak, l\u00e1ska.<\/em> M\u00e1m dobr\u00e9 priate\u013eky lesby, spolupracovala som s nimi pri na\u0161ich rodovo citliv\u00fdch predstaveniach v Ko\u0161iciach a inde. Okrem toho, pri svojich rodov\u00fdch \u0161t\u00fadi\u00e1ch som narazila na l\u00edniu lesbick\u00e9ho divadla v USA, \u010do ma zaujalo \u013eudsky i umelecky.  Mysl\u00edm, \u017ee tvori\u0165 sa (zrejme) ned\u00e1 bez osobnej sk\u00fasenosti, ako som u\u017e ve\u013eakr\u00e1t uviedla, m\u00e1m rada \u017eeny a fand\u00edm \u017een\u00e1m. Pod\u013ea m\u0148a je nesmierne d\u00f4le\u017eit\u00e9 hovori\u0165 a ukazova\u0165 \u017eeny z in\u00e9ho uhla poh\u013eadu, ako sa deje v mainstreamov\u00fdch m\u00e9di\u00e1ch. A Tak \u010di inak, l\u00e1ska<\/em> s t\u00fdm s\u00favis\u00ed.<\/p>\n\n\n\n

Vikt\u00f3ria Jehl\u00e1rov\u00e1: K realiz\u00e1ci\u00ed som bola osloven\u00e1 pani riadite\u013ekou B\u00e1bkov\u00e9ho divadla na R\u00e1zcest\u00ed. Ke\u010f\u017ee sama patr\u00edm medzi LGBTI \u013eud\u00ed, moja osobn\u00e1 sk\u00fasenos\u0165 je m\u00f4j vlastn\u00fd \u017eivot. Sk\u00fasenos\u0165 s takouto formou performancie som nemala. Ke\u010f\u017ee som sa doposia\u013e venovala najm\u00e4 abstraktnej\u0161ej forme performancie. Tak\u017ee som to brala ako zauj\u00edmav\u00fa pr\u00edle\u017eitos\u0165.<\/p>\n\n\n\n

Ako ste postupovali pri tvorbe scen\u00e1ra resp. pri r\u00e9\u017eii? Prekvapilo v\u00e1s nie\u010do v r\u00e1mci tvorby?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Iveta \u0160kripkov\u00e1: Scen\u00e1r vznikol v diskusi\u00e1ch s Vikt\u00f3riou. Prekvapila ma Vikt\u00f3riina otvorenos\u0165 a priamos\u0165 v pr\u00edstupe. Jej odvaha, aj re\u0161pekt k t\u00e9me. Schopnos\u0165 formulova\u0165 a neprekr\u00faca\u0165 obsahy a my\u0161lienky. Vikt\u00f3ria nie je here\u010dka, je talentovan\u00e1 grafi\u010dka a v\u00fdtvarn\u00ed\u010dka,  to malo vplyv na cel\u00fd proces. Podobn\u00fd typ predstavenia (s nehere\u010dkou, na dan\u00fa t\u00e9mu) som e\u0161te nerobila. Pri prvom uveden\u00ed v \u0161kole ma zase prekvapili obavy pedag\u00f3gov z reakci\u00ed rodi\u010dov. Z debaty vyplynuli r\u00f4zne, povedzme, radik\u00e1lne a konzervat\u00edvne postoje, ktor\u00fdm s\u00fa pedag\u00f3govia\/pedagogi\u010dky vystaven\u00ed\/vystaven\u00e9 v posledn\u00fd rokoch zo strany rodi\u010dov. To m\u00e1 vplyv na vz\u0165ahy vo vn\u00fatri \u0161koly, a tie\u017e pri rozhodovan\u00ed, na ak\u00fa produkciu id\u00fa s de\u0165mi, selekcia v zmysle, aby neboli probl\u00e9my s rodi\u010dmi.<\/p>\n\n\n\n

\"\"
Performancia Tak \u010di inak, l\u00e1ska<\/em>,
Fotografie z arch\u00edvu BDnR<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

O \u010dom je preformancia, \u010do chce poveda\u0165 div\u00e1kom a div\u00e1\u010dkam o p\u00e1roch rovnak\u00e9ho pohlavia?<\/strong><\/p>\n\n\n\n


Vikt\u00f3ria Jehl\u00e1rov\u00e1: Prostredn\u00edctvom osobn\u00fdch v\u00fdpoved\u00ed LGBTI os\u00f4b sme sa sna\u017eili \u013eu\u010fom da\u0165 mo\u017enos\u0165 dozvedie\u0165 sa, \u010do \u013eudia s inakos\u0165ou pre\u017e\u00edvaj\u00fa a \u017ee to naozaj nie je o vo\u013ebe, \u010di trende, ako si ve\u013ea \u013eud\u00ed mysl\u00ed. V kombin\u00e1cii s postavami, kresbami a mojou pr\u00edtomnos\u0165ou sa sna\u017e\u00edme vytvori\u0165 odkaz, ktor\u00fd sn\u00e1\u010f rozvinie myslenie mlad\u00e9ho jednotlivca a najm\u00e4 bude vies\u0165 k pochopeniu.<\/p>\n\n\n\n

Performanciu ste uv\u00e1dzali pre \u0161tudentov a \u0161tudentky stredn\u00fdch \u0161k\u00f4l, ak\u00e9 boli ohlasy, \u010di reakcie?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Vikt\u00f3ria Jehl\u00e1rov\u00e1:Reakcie boli r\u00f4zne. No doteraz sk\u00f4r pozit\u00edvne. Diskusiu, ktor\u00e1 po performancii nasleduje poklad\u00e1m za ve\u013emi podstatn\u00fa. \u0160tudenti a \u0161tudentky maj\u00fa mo\u017enos\u0165 sa otvori\u0165 a op\u00fdta\u0165 sa \u010domu nerozumej\u00fa alebo poveda\u0165, \u010do si myslia. Opakujem im, \u017ee \u017eiadna ot\u00e1zka nie je nespr\u00e1vna a \u017ee sa m\u00f4\u017eu p\u00fdta\u0165 \u010doko\u013evek. Ak z performancie neod\u010d\u00edtaj\u00fa, \u017ee som lesba, vyplynie to z rozhovoru so mnou. Stalo sa, \u017ee sa ma chalani p\u00fdtali \u010di som zadan\u00e1 a \u010di m\u00e1m frajera. Pobavili ma, \u017ee ich moja orient\u00e1cia prekvapila. Potom im otvorene odpoved\u00e1m z vlastnej sk\u00fasenosti. Nie som celkom odborn\u00ed\u010dka, \u010do sa t\u00fdka \u013eudsk\u00fdch pr\u00e1v a pr\u00e1v men\u0161\u00edn, no m\u00f4\u017eem im poveda\u0165 o tom \u010do pre\u017e\u00edvam a s ak\u00fdmi \u0165a\u017ekos\u0165ami sa stret\u00e1vam. Tie\u017e sa im sna\u017e\u00edm vysvetli\u0165 pre\u010do je aj tak jednoduch\u0161ie \u017ei\u0165 \u00faprimne a otvorene vo\u010di rodine, priate\u013eom, \u013eu\u010fom.<\/p>\n\n\n\n

\"\"
Performancia Tak \u010di inak, l\u00e1ska<\/em>,
Fotografie z arch\u00edvu BDnR<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

B\u00e1bkov\u00e9 divadlo na R\u00e1zcest\u00ed bolo tie\u017e objektom diskrimin\u00e1cie, tak ako v s\u00fa\u010dasnosti kult\u00farne projekty LGBTI organiz\u00e1ci\u00ed, ako sa v\u00e1m to obdobie podarilo zvl\u00e1dnu\u0165?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Iveta \u0160kripkov\u00e1: To je ur\u010dite zauj\u00edmav\u00e1 t\u00e9ma a\u00a0ot\u00e1zka: \u010do a\u00a0kto je objektom diskrimin\u00e1cie. Prep\u00e1\u010dte mi, teda, dlh\u0161iu odpove\u010f. Nesp\u00e1jam diskrimin\u00e1ciu s\u00a0t\u00fdm, \u010do sa stalo BDNR a\u00a0LGBTI organiz\u00e1ci\u00e1m. Vn\u00edmam osobne t\u00fato t\u00e9mu tak (mo\u017eno sa m\u00fdlim), \u017ee v\u00a0be\u017enom \u017eivote (v norm\u00e1lnom demokratickom syst\u00e9me) je diskrimin\u00e1cia dlhodob\u00fd a\u00a0trval\u00fd soci\u00e1lny fenom\u00e9n. A\u00a0je n\u00e1m dan\u00fd, st\u00e1le pr\u00edtomn\u00fd, historicky a\u00a0spolo\u010densky podmienen\u00fd. Je to proces nevidite\u013en\u00fdch (napriek tomu existuj\u00facich) predsudkov, nevedom\u00fdch postojov a mechanizmov jednania \u013eud\u00ed\/spolo\u010dnosti, \u010do znev\u00fdhod\u0148uj\u00fa niekoho vo\u010di niekomu, krivdia mu, poni\u017euj\u00fa alebo vylu\u010duj\u00fa niekoho na \u00fakor niekoho. Tento proces je permanentn\u00fd v\u00a0na\u0161om \u017eivote a m\u00e1lokedy je s\u00a0jasn\u00fdm vedom\u00edm uskuto\u010d\u0148ovan\u00fd (hoci s\u00fa aj zjavne vedom\u00e9 pr\u00edpady). Nech to znie akoko\u013evek paradoxne, ale \u010din\u00edme tak v\u0161etky a\u00a0v\u0161etci, a\u017e sa to boj\u00edm nap\u00edsa\u0165, ale my v\u0161etci a\u00a0v\u0161etky (nevedome a\u00a0historicky podmienene) diskriminujeme niekoho z\u00a0h\u013eadiska veku, rasy, rodu, viery, soci\u00e1lneho postavenia, sexu\u00e1lnej orient\u00e1cie a at\u010f. Diskrimin\u00e1cia\u00a0prech\u00e1dza naprie\u010d oblas\u0165ami, gener\u00e1ciami a\u00a0cel\u00fdm spolo\u010denstvom. To, \u010do sa stalo BDNR a\u00a0v\u00a0s\u00fa\u010dasnosti LGBTI organiz\u00e1ci\u00e1m, by som ozna\u010dila ako akty mocenskej sily, \u010di zneu\u017eitia pr\u00e1vomoci. Mysl\u00edm, \u017ee v\u00a0na\u0161om pr\u00edpade zo strany predsedu \u013dSNS (r. 2016 \u0161krtol dot\u00e1cie na projekt Stop extr\u00e9mizmu) \u0161lo o\u00a0tento n\u00e1siln\u00fd akt, zneu\u017eitie moci na\u00a0presadenie svojich (nedemokratick\u00fdch a totalitn\u00fdch) n\u00e1zorov. I\u0161lo o\u00a0zjavn\u00fd bossing vo\u010di divadlu.\u00a0 Zvl\u00e1dli sme to \u201enejako\u201c v\u010faka zverejneniu probl\u00e9mu, v\u010faka pomoci m\u00e9di\u00ed a\u00a0pomoci verejnosti (boli vyhl\u00e1sen\u00e9 viacer\u00e9 zbierky na na\u0161u podporu v\u010faka NOS, \u013dudia\u013du\u010fom, Nad\u00e1cii Orange) a\u00a0v\u00a0neposlednom rade v\u010faka podpore \u0161irokej divadelnej obce. Pilotn\u00fdm bola podpora zo strany vtedaj\u0161ieho vedenia SND, vtedaj\u0161\u00ed \u00a0riadite\u013e SND M. Chudovsk\u00fd a\u00a0re\u017eis\u00e9r R.\u00a0Pol\u00e1k vn\u00edmali tento z\u00e1sah ako hrozbu pre demokraciu, obmedzenie \u00fastavn\u00fdch pr\u00e1v a\u00a0slobody prejavu v\u00a0divadle. Ke\u010f p\u00ed\u0161em \u201enejako\u201c sme to zvl\u00e1dli, znamen\u00e1 to, \u017ee tak\u00e9to situ\u00e1cie sa v\u017edy podpisuj\u00fa na zdrav\u00ed a\u00a0kond\u00edci\u00ed ka\u017ed\u00e9ho organizmu, ka\u017ed\u00fd sa mus\u00ed s\u00a0t\u00fdm \u201enejako\u201c vyrovna\u0165 a\u00a0to nie\u010do stoj\u00ed a\u00a0niekde sa to prejav\u00ed. Mysl\u00edm, \u017ee to ist\u00e9 \u010dak\u00e1 teraz na v\u00e1s, proces ako \u010falej \u017ei\u0165 s\u00a0t\u00fdm, \u010do sa stalo, \u017ei\u0165 a\u00a0tvori\u0165, napriek… A\u00a0\u017ei\u0165 a tvori\u0165 treba.\u00a0 V\u00a0na\u0161om kraji sa z\u00a0\u00e9ry \u013dSNS spam\u00e4t\u00e1vame doteraz (vlastne nie!, preboha, v\u0161ak \u013dSNS je v\u00a0parlamente, tak\u017ee mysl\u00edm, \u017ee dlho budeme v\u0161etci h\u013eada\u0165 r\u00f4zne recepty ako sa\u00a0 z\u00a0toho ako tak v zdrav\u00ed dosta\u0165).<\/p>\n\n\n\n

\"\"
Performancia Tak \u010di inak, l\u00e1ska<\/em>,
Fotografie z arch\u00edvu BDnR<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Tie\u017e sa venujete v divadle \u010dasto ot\u00e1zkam slobody a tolerancie, \u013eudsk\u00fdm pr\u00e1vam \u017eien, LGBTI \u013eud\u00ed \u010di in\u00fdch skup\u00edn, \u010do pripravujete v tejto oblasti  v nasleduj\u00facom obdob\u00ed?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Iveta \u0160kripkov\u00e1: V dlhodobej perspekt\u00edve v s\u00fa\u010dasnosti v BDNR preverujeme n\u00e1\u0161 tvoriv\u00fd program, ako \u010falej pokra\u010dova\u0165 v tvorbe pre deti a pre mlad\u00fdch \u013eud\u00ed na R\u00e1zcest\u00ed.  Konkr\u00e9tne v oblasti \u013eudsk\u00fdch pr\u00e1v \u017eien sa zaober\u00e1me knihou Zuzany Ma\u010farovej \u017deny novembra<\/em><\/strong> (a touto t\u00e9mou, ako sa mali a kde s\u00fa \u017eeny novembra 1989?), ide o historicky najd\u00f4le\u017eitej\u0161ie v\u00fdro\u010die v na\u0161ich dejin\u00e1ch po. r. 1918 a rady by sme spolu s autorkou uva\u017eovali o tom, \u017ee dejiny utv\u00e1ra na\u0161a kolekt\u00edvna pam\u00e4\u0165  a t\u00e1 si niektor\u00e9 fakty a \u013eud\u00ed akosi prirodzene nev\u0161\u00edma.  A rada by som bola, sn\u00e1\u010f to nezakr\u00edknem, keby v r. 2020 vy\u0161la v Divadelnom \u00fastave moja kniha Feminizmy a divadlo.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Mysl\u00edte si, \u017ee sa za posledn\u00e9 roky nejak zmenilo vn\u00edmanie mlad\u00fdch \u013eud\u00ed vo vz\u0165ahu k \u013eu\u010fom s homosexu\u00e1lnou orient\u00e1ciou a transrodov\u00fdm \u013eu\u010fom? Ak \u00e1no  ako?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Vn\u00edmanie mlad\u00fdch \u013eud\u00ed sa jednozna\u010dne zmenilo. K lep\u0161iemu. Hlavn\u00fd d\u00f4vod zlep\u0161enia je pr\u00e1ve dostupnos\u0165 inform\u00e1ci\u00ed prostredn\u00edctvom internetu a aj to, \u017ee percento vyoutovan\u00fdch \u013eud\u00ed je vy\u0161\u0161ie a teda aj vidite\u013enos\u0165 LGBTI. Soci\u00e1lne siete n\u00e1m, ale nie len pom\u00e1haj\u00fa pochopi\u0165, ale aj d\u00e1vaj\u00fa mo\u017enos\u0165 \u0161\u00edri\u0165 hoaxy, nen\u00e1vis\u0165, \u010di \u0161ikanova\u0165 \u013eud\u00ed na z\u00e1klade ich inakosti. \u010co poklad\u00e1m v dne\u0161nej dobe za najnebezpe\u010dnej\u0161ie je napr\u00edklad politik, ktor\u00fd inakos\u0165\/men\u0161inu a teda v s\u00fa\u010dasnosti p\u00e1ry rovnak\u00e9ho pohlavia vyu\u017e\u00edva ako zbra\u0148 – \u0161\u00edren\u00edm negat\u00edvnych n\u00e1zorov z\u00edskava hlasy. Cez soci\u00e1lne siete, billboardy, diskusie v TV a Live prenosoch. Pozit\u00edvne je, \u017ee sa n\u00e1s za\u010dali \u010doraz \u010dastej\u0161ie zast\u00e1va\u0165 aj heterosexu\u00e1lni \u013eudia, zn\u00e1me osobnosti, komer\u010dn\u00e9 zna\u010dky, a aj nez\u00e1visl\u00e9 kult\u00farne in\u0161tit\u00facie, \u0161koly. Pos\u00favame sa pomaly vpred a to, \u017ee mlad\u00fdm \u013eu\u010fom nie je jedno \u010do sa okolo nich deje, je len dobre. Vn\u00edmaj\u00fa svet kriticky ale aj otvorenej\u0161ie. <\/p>\n\n\n\n

B\u00e1bkov\u00e9 divadlo na r\u00e1zcest\u00ed http:\/\/www.bdnr.sk\/<\/a> <\/p>\n\n\n\n

Autorom \u010dl\u00e1nku je Andrej Kuruc<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Na Slovensku je man\u017eelstvo st\u00e1le definovan\u00e9 ako partnersk\u00fd vz\u0165ah mu\u017ea a \u017eeny. Svet je v\u0161ak rozmanitej\u0161\u00ed, ne\u017e s\u00fa jeho defin\u00edcie. B\u00e1bkov\u00e9 divadlo na R\u00e1zcest\u00ed preto pripravilo tento rok performanciu TAK \u010cI INAK, L\u00c1SKA. Je zameran\u00e1 na podporu tolerancie p\u00e1rov rovnak\u00e9ho pohlavia a \u013eud\u00ed s inou rodovou identitou a\u00a0vznikla ako s\u00fa\u010das\u0165 projektu \u0160koly za demokraciu. S\u00a0re\u017eis\u00e9rkou …<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":1525,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[256,10],"tags":[43,142],"class_list":["post-1518","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-divadlo","category-kultura","tag-divadlo","tag-queer"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/duhovyrok.sk\/qys\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1518","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/duhovyrok.sk\/qys\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/duhovyrok.sk\/qys\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/duhovyrok.sk\/qys\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/duhovyrok.sk\/qys\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1518"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/duhovyrok.sk\/qys\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1518\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2541,"href":"https:\/\/duhovyrok.sk\/qys\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1518\/revisions\/2541"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/duhovyrok.sk\/qys\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1525"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/duhovyrok.sk\/qys\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1518"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/duhovyrok.sk\/qys\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1518"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/duhovyrok.sk\/qys\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1518"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}